- в сравнении с татарским игом - инепродолжительное
хронологически (хоть четверть века не есть и краткий срок
ДЛЯ такого мучительства), то значительнейшее в своих по
следствиях наСWlие над Россией и особенно над Св. Русью,
которое было попыткой ее духовного и физического уду
шения. По своему объективному смыслу это была попыт
ка духовного убийства России, которая, по милости Божи-.
ей, оказалась все-таки с негодными средствами. Господь
помиловал и спас нашу родину от духовной смерти». Так
что большевизм - это еще не победа сатаны над Россией.
Это <<ужасная победа сатаны над еврейством, со-,
вершенная через посредство евреЙства»15.
Эта победа сатаны состоит в столь сильной вовлеченно,::
сти еврейства в осуществление сатанинского плана разру
шения христианского Mipa, что оно в своей основной части
утрачивает возможность покаяния, достигая почти столь же
необратимого перерождения, как бесы и сам сатана. В этой
связи, поскольку мы не раз ссьmались в еврейском вопросе
на отца Сергия Булгакова, необходимо сделать важное воз
ражение на его букваЛьное толкование слов апостола Павла,
что «ожесточение произошло в Израиле отчасти, до време
ни, пока войдет полное число язычников; и так весь Изра
иль спасется» (Рим. 11 :25-26). Отец Сергий толкует их так,
что все евреи спасутся. Если бы было так, то кто же в конце
времен будут те, «которые говорят о себе, что они Иудеи;
но не суть таковы», а «сборище сатанинское» (Откр. 3 :9)?
В Священном Писании есть много примеров и притч,
что не все званные достойны призвания и не все спасутся:
«Ибо много званных, а мало избранных» (Мф. 22:14). К то
му же не следует понимать под Израилем именно еврейство.
В том же Послании к римлянам апостол говорит: «Не все те
Израильтяне, которые от Израиля. И не все дети Авраама,
которые от семени его ... То есть не плотские дети суть дети
Божии ... А Исаи я провозглашает об Израиле: "хотя бы сыны
Израиле вы были числом, как песок морской, только остаток
спасется ... "» (Рим. 9:6-8,27).
15 Булгаков СергuЙ. nроm. Христианство и еврейский вопрос.
Париж,1991 С. 121, 137-138.