Fasal pada menyatakan melihat warna tanah rupa dan rasa-nya baik dan jahat,
jikalau handak berbuat negri atau kampong dan dusun atau rumah sĕpaya
sentosa kadiaman tempat itu:—
Bermula jikalau bumi itu warna-nya hijau kuning bau-nya manis dan pĕdas baik,
ʿalamat beruleh amas dan perak sampei pada anak chuchu-nya beruleh
kakaya’an ada-nya.
Dan jika bumi itu warna-nya merah rasa-nya masam baik sagala kelurga-nya
kasih akan dia.
Dan jika bumi itu lain-lain warna-nya dan bau-nya busok dan hanyir ʿalamat
beruleh dukachita dan penyakit banyak padah-nya.
Dan jika bumi itu warna-nya puteh bau-nya harum rasa-nya manis maha utama
kapala baik kadiami, barang siapa diam disana banyak beruleh amas dan perak
dan sentiasa bersukachita. Dan jika bumi itu warna-nya lain-lain bau-nya pĕdas
kĕlat manis banyak kelurga-nya dan jika bumi itu hijau kuning dan merah bau-
nya manis rasa-nya pĕdas ʿalamat beruleh laba amas dan perak lagi beruleh anak
dan sahya.
Dan jika bumi itu warna-nya hitam, bau-nya busok tertalu jahat, barang siapa
diam disana papa lagi dukachita padah-nya ada-nya. Bahwa bumi itu yang baik
di-diami pertama-tama puteh, kadua-nya merah, katiga-nya kuning, ka’ampat
k’labu, kalima hitam mesri ada-nya.
Dan yang jahat bĕnar dĕlapan perkara:—Pertama-tama hitam bĕnar, ka-dua
bĕlah-bĕlah, katiga bursurut-surut, ka-ampat berlobang-lobang, ka-lima
berbusut-busut, ka-anam ber-mĕnggul-mĕnggul, ka-tujoh tĕrĕban-rĕban, ka-
dĕlapan bersungei-sungei bersurut-surut, akan papa padah-nya.
Dan jikalau berlobang-lobang anak istri akan mati dan hamba sahya pun akan
lari rabia (? rimba raya) kahilangan padah-nya.
Dan lagi jikalau tanah itu rendah ka mashrik tinggi ka maghrib baik ʿalamat
beruleh laba ada-nya. Dan jikalau tanah itu rendah ka maghrib tinggi ka mashrik
tiada baik, akan papa dan kamatian dan katurunan harta padah-nya ada-nya. Dan
jikalau tanah itu rendah ka selatan tinggi ka utara ʿalamat katurunan harta dan