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OLHAR PSICANALÍTICO

Uma das características dos tempos atuais é

que preponderam a pressa, a superficialidade, as

relações epidérmicas; os indivíduos são tratados

como objetos que, após serem utilizados,

não têm mais serventia e são descartados

O

principal objetivo
deste trabalho é esti-
mular uma reflexão a
partir dos dois indica-
dores de saúde mental
assinalados por Freud: a capacidade de
amar e a de produzir (Freud, 1930). É
oportuno se debruçar, em primeira ins-
tância, sobre o significado de produzir
na atualidade no que tange à população
feminina. A atenção surge em virtude
do crescente interesse que as atividades
manuais têm instigado, decorrendo na
criação de inúmeros espaços destinados
ao seu ensino.
Nas últimas décadas tem sido ex-
pressivo o movimento em busca das
próprias raízes e a ressignificação das
práticas manuais, que contribuem para
um agrupamento humano afetivo. Essas
artes tornaram-se objeto de pesquisa e
tema de várias publicações, dissertações
de mestrado, exposições etc. Em 2014, a
Unicamp, atenta a essa nova tendência,
abriu suas portas para acolher artistas e
pesquisadores de todo o país no 1º Se-
minário Nacional de Bordado.

Uma delicada textura

O

mundo cada vez mais dominado
pela tecnologia, onde as pessoas
se tornam invisíveis e o contato huma-
no escasseia e no qual se contemplam
valores fundamentais como ética, res-

peito e solidariedade serem desconsi-

derados, foram importantes estímulos

para a elaboração deste texto. Hoje, pre-

ponderam a pressa, a superficialidade,

as relações epidérmicas; os indivíduos

são tratados como objetos que, após se-

rem utilizados, não têm mais serventia

e são descartados. Basta mencionar o

tratamento concedido aos idosos, mar-

ginalizados em sua maioria, sem inter-

locutores com os quais estabelecerem

diálogo nem ouvintes para acolher suas

histórias. Situação análoga à vivida pe-

las mulheres que, ao longo dos séculos,

travaram árduas lutas para obter o di-

reito à livre expressão de seus desejos,

anseios e sonhos.

No passado as feminices eram guar-

dadas a sete chaves, apenas segredadas

entre amigas. Um vasto universo glori-

ficado por uns e menosprezado por ou-

tros, mas que exerce fascínio inegável

na imaginação de poetas e pesquisa-

dores. Até mesmo Freud, hábil investi-

gador das almas, se perguntou estarre-

cido, na obra Vida e Obra de Sigmund

Freud: afinal, o que quer uma mulher?

(Jones, E., 1989).

A partir da Revolução Industrial, as

mulheres, convocadas a ingressar num

mercado sobejamente masculino, pas-

saram a ocupar posições de destaque

em diversos campos, tanto do conhe-

cimento como em profissões antes de-

sempenhadas apenas pelos homens. Di-

ferente deles, contudo, à jornada diária

de trabalho acresciam-se as atividades

de âmbito doméstico. Grandes conquis-

tas foram obtidas, sem dúvida. Entre-

tanto, o acúmulo de responsabilidades

ocasionou o abandono e a depreciação

das habilidades manuais, executadas

com maestria pelas gerações anteriores.

Com isso, perdeu-se um importan-

te espaço de convívio, quando as con-

versas fluíam entre fios de cumplicida-

de e as cores de amorosos diálogos. A

casa, hoje, como bem diz Rachel Jardim

(2005): “...virou um lugar de passagem.

As próprias tarefas chamadas femininas

não existem mais. A comida é industria-

lizada, congelada, as roupas de cama e

mesa são sintéticas. A mulher foi expul-

sa pela sociedade de consumo do seu

próprio universo, como Eva do Paraíso”

(O Penhoar Chinês, p. 252-253).

Em decorrência da hipervalori-

zação do desempenho profissional,

observou-se curioso fenômeno: as mu-

lheres que optavam por se afastar tem-

porariamente do mercado de trabalho

para cuidar de seus filhos passaram a

ser vistas quase como uma aberração

e a se deparar com inúmeras dificulda-

des ao reingressarem num mercado al-

tamente competitivo. Aquelas poucas

que ousaram desafiar o conceito vigen-

te e privilegiaram esse espaço sagrado

123RFda casa, cultivando o silêncio e a troca

É importante estimular

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dos indicadores de

saúde mental,

propalados por

Sigmund Freud: a

capacidade de

amar e a de produzir