Assim, os astrônomos maias demarcaram as quatro estações do ano, e nes-
ses períodos aproveitavam para fazer mudanças sazonais adequadas a cada
uma delas, reunindo-se em celebrações que chamavam festivais, os célebres
festivais do fogo da Antiguidade.
Eles reconheceram também o ciclo das quatro estações da Lua, que, além
de orientá-los para a plantação e colheita, os ordenava em ritmos internos.
Além de ser harmonioso e regular, o Calendário Maia, ou Calendário das
13 Luas, passou a ser usado depois como forma de unificar a humanidade
debaixo de um padrão solar genuíno de medida de tempo integrando o ciclo
biológico feminino com o ciclo lunar de 28 dias.
Adoção do Calendário Maia
A adoção do Calendário Maia nos últimos anos do século XX chegou a
obter um número expressivo de adeptos. A iniciativa faz parte de um impor-
tante plano de Paz para o planeta, desenvolvido por José Argüelles (1939-
2011) e sua esposa, chamado Pax Cultural - Pax Biosférica, que, segundo o
casal Argüelles, levará cinco anos para ser implementado.
Os adeptos do Movimento Mundial de Paz e da Mudança para o Ca-
lendário de 13 Luas enviaram a sua proposta aos governantes das mais
importantes nações, inclusive a deputados, senadores, ao presidente do
Brasil, e também à ONU e ao Vaticano. Nesse momento, os aderentes
somam mais de 300 mil em todo o mundo. Quando forem cerca de dois
milhões, espera-se ter atingido uma massa crítica necessária para “empur-
rar” os outros. O resto da população entraria em sintonia pelo processo
da ressonância.
O Renascimento
O pós-clássico da civilização maia, que vai do século X à conquista espa-
nhola, foi marcado um por certo Renascimento, devido aos toltecas, vindos
de Tula. Quando eles chegaram para dominar a civilização maia, por volta do
século X, supõe-se que algumas grandes cidades de Yucatan existissem ainda.
Com o passar dos séculos, a associação das duas tradições originou um
novo estilo artístico “maia-tolteca”, caracterizado por uma arquitetura mais
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