Александр Каменецкий "Фаллос Богородицы"

на следующийфакт:по отношениюк заоконнымпейзажам,
с той или инойскоростьюуносящихсяв прошлое,вы сами
находитесь в точке абсолютного покоя, в неизменном
«здесь-и-сейчас».Вы вообщеникудане едете!Строгогово -
ря, в пространствеперемещаютсядома,прохожиеи дере-
вья. Вамкажется, что по отношениюк ним выдвижетесь —
и действительнов итогеприбываетеиз пунктаА в пунктБ.
Однакоэто нечтовроде специфического обманазрения,
точнее — обманацелостноговосприятия.На этой неодно -
значнойтеме стоитспециальноостановиться.
Мы, люди,являемсяабсолютнымизаложникаминаших,
человеческихорганови инструментоввосприятия.Даже ес-
ли мы строимкакой-нибудьадронныйколлайдерв надежде
заглянутьза этот узкийгоризонт,строиммы его согласно
все тому же чисточеловеческомуразумению.Человеческим
оком разглядываеммы всякиеспектральныеснимкии фо-
топортретычастицс их треками,человеческимразумением
оцениваеммы все это и делаемсвои,человеческиевыводы.
До какихбы невиданных глубинмы бы ни докопались,
о глубинеэтих глубинстанетсудитьвсе тот же очкарикв бе-
лом халате,насмехавшийсякогда-тонад беднымВовочкой.
Другогоспособа,увы, попростуне существует.
Высоко задирая перст указующий, вещает очкарик
с кафедрыпро бозоны,стрингии прочиетам черныеды-
ры — нимало не задумываясьо том, что описываетлишь
содержимое своего собственного ума. Нет, мы отнюдь
не предлагаемусумнитьсяв наукеи увероватьв описание
мира, созданное племенем мумбо-юмбо согласноверсии
протестанскогопатера,записавшегов своюкнижечкуот -
кровения престарелого вождя, навеянные подаренной
тем же патеромбутылкой дешевого виски. Мы скорее
о том, что любоепознаниемира следовалобы начинать
с познанияего, познания,границ.А они у нас, к сожале -
нию,проходятстрогопромежполушариймозга.По этой
простойпричинеоченьмногоеиз того,что в обыденное