الإنسان شخصية ـ 1
بين
ﹺ
المفاضلة على
ﹺ
القادر
ﹺ
الراجح بالعقلﹺ الإنسانﹶ
ﹶ
وعلا ل َّ
ﹶ
ج اﷲ
ﹶ
ز
َّ
ي
ﹶ
م
شخصيةﹸ
ﹸ
وتتحدد الكائنات،
ﹺ
بقية عن (^) ﹰدونا
ﹺ
الاختيـارات من
ﹺ
العديد
في يتخذها أن
ﹸ
يمكنه التي
ﹺ
القـرارات
ﹺ
نوعية بموجبﹺ
ﹺ
الإنسـان هذا
ﹺ
والنفسية
ﹺ
الجسدية ه
ﹸ
مكونات
ﹸ
تقترب عندما
ﹺ
الرشد
َّ
ن
ﹺ
س يبلغﹶ أن بعد
ﹺ
حياته
ﹰ
بناء الأعمﹺ الغالبﹺ في
ﹸ
القرارات هذه
ﹸ
وتصدر والإكتمال،
ﹺ
النضج من
،
ﹸ
هـواه
ﹸ
يريده وما
ﹸ
نفسه إليه تميلﹸ ما وبين
ﹺ
عقله بين
ﹴ
وإختلاط
ﹴ
تمازج على
أو
ﹺ
الفردية
ﹺ
للأنانيـة ويكونﹸ بواطنها،
ﹸ
ومخرج النفسﹺ لسانﹸ هو والذي
مرجعيةﹲ
ﹺ
وللإنسان القرارات، هذه
ﹺ
اتخاذ في
ﹺ
المساهمة من نسبةﹲ
ﹺ
الجماعية
ﹺ
المتطور الفكري
ﹺ
مخزونه في مودعةﹰ
ﹸ
ونشأته
ﹸ
ه
ﹸ
ب
ﹺ
تجار صنعتها وعقليةﹸ عاطفيةﹸ
وإن القرارات، هذه
ﹺ
صنع في
ﹴ
ال
ﹼ
وفع
ﹴ
كبير بشكلﹴ
ﹸ
تساهم ،ﹰدائما
ﹺ
والمتغير
ﹶ
تحت
ﹸ
يقع الكافي
ﹺ
بالقدر
ﹺ
المرجعية لهذه
ﹸ
ه
ﹶ
سيصدر الذي
ﹸ
ه
ﹶ
قـرار
ﹾ
ع
ﹺ
ض
ﹾﹸ
يخ لم
المخلوقات ل ِّ
ﹸ
ك
ﹺ
دون من
ﹸ
ه
ﹶ
وحد الإنسانﹸ سو هيعرفﹸ لا
ﹴ
شعور
ﹺ
طائلة
:
ﹶ
دنيﹶالم المعصوم ابن يقول وبهذا م،
ﹶ
ـد
َّ
الن يسمى
الندم بك يذهب لا الندامة دع
ﹸ
م
ﹶ
دﹶق به زلت من أول فلست
جارية والأحكام المقادير هي
ﹸ
كـم
ﹺ
ح
ﹺ
أحكامه في
ﹺ
وللمهيمن
ﹴ
بباقيـة حـالﹲ فما عليك ضخف ِّ
ﹸ
مقﹶ
ﹺ
ن ولا تبقى،
ﹲ
م
ﹺ
نع لا هيهات،
ﹺ
الحضارات مختلف في
ﹺ
البيئة ونوع السائدةﹶ والثقافةﹶ والمعتقدﹶ
ﹶ
التعليم أن كما
ﹺ
شخصيته ة
َّ
ماد لتشكل َّ
ﹺ
الإنسان عقلﹺ إلى منتهاها في
ﹸ
تنسكب التي هي
من أما المستقبل، في لأبنائه
ﹸ
منه بعضﹲ سينتقلﹸ الذي الفكري
ﹸ
ومخـزونه
على قدرتة بمد يتحدد فإنه أوخيريته سوئه في الإنسان
ﹺ
معدن حيثﹸ
قيم)
ﹺ
ومعسكر (النفسﹺ هو)
ﹺ
معسكر بينﹶ
ﹸ
نفسه
ﹸ
هعﹸتتنازﹶ حينﹶ
ﹺ
الاختيار