:
ﹺ
الأهمية
ﹺ
بالغة
ﹴ
ميزات بثلاث الوجودي الهد هذا ويتميز
، -١
ﹺ
ومعاشه
ﹺ
حياته في ﹰملحوظا عملياﹰ ﹰحياتيا ﹰتوازنا
ﹸ
يعتنقه لمن يحققﹸ
ﹸ
يحرم فهو النفسﹺ قتلﹶ عليكﹶ ـ الوجودي الهد هذا ـ م
َّ
ـر
ﹶ
ح فإن
منها، يحميكﹶ فهو السرقةﹶ عليكﹶ
ﹾ
م
َّ
ر
ﹶ
ح وإن قتلك،
ﹶ
الآخرين على
ساءت إن
ﹺ
الحاجة عن يؤمنكﹶ فهو المحتاجﹺ
ﹺ
بمساعدة أمركﹶ وإن
!
ﹺ
لمعتنقه
ﹲ
ومفيد
ﹲ
ع
ﹺ
قن
ﹸ
م فهو وهكذا أحوالك،
إذ -٢
ﹺ
البشرية النفسﹺ طبيعةﹶ
ﹸ
تعاكس الشعور من حالةﹰ
ﹸ
أدركه من
ﹸ
يهب
ر
ﹸ
فيشع
ﹺ
وشهواته
ﹺ
فطرته
ﹶ
وملكات
ﹺ
الإنسان
ﹶ
طباع د
ﹸ
اله هذا
ﹸ
يكبح
ﹶ
أطلق إن
ﹸ
سكينتـه
ﹸ
ويفقد
ﹸ
ويقلـق ،!!والسكينة بالرضا الإنسان
موثوقةﹰ مصداقيةﹰ يعطيه مما ،!!قيد بلا سجيتها على الخصالﹶ هذه
!تجاهلها
ﹸ
ح
ﹺ
ص
ﹶ
ي لا
الموت، وهو الأول الأزلي -٣
ﹺ
الإنسان
ﹺ
لقاهر ﹰا
ﹺ
فسر
ﹸ
م
ﹰ
معنى
ﹶ
د
ﹶ
أوج
ﹰوطريقا منفذاﹰ
ﹶ
الموت
ﹸ
تعتبر الوجودي الهدي
ﹺ
موارد
ﹶ
أغلب إن حيثﹸ
ﹸ
تنشده كانت طالما الذي
ﹺ
المطلق
ﹺ
للعدل ومنفذاﹰ الممكن،
ﹺ
للخلود
.تجده ولم
ﹺ
الحياة في !!بفطرتها
ﹺ
الإنسان
ﹸ
نفس
الجسدﹶ هذا تحيي
ﹲ
روح وله شئونه،
ﹸ
يدير عقلﹲ به جسدﹲ
ﹺ
وللإنسان
لا والعقلﹸ فالجسدﹸ والجسد، العقل هذا على
ﹸ
ن
ﹺ
يمتهﹸ
ﹲ
نفس وله والعقل،
ﹸ
والنفس عقل، بلا عليهما تكليفﹶ لا والجسدﹸ
ﹸ
والروح روح، بلا لهما قيمةﹶ
عليها العقلﹸ يعرضﹶ أن بعد عدمه، أو الفعلﹺ
ﹺ
لقرار الأعلى
ﹸ
المرجع هي
!معاﹰ منهما أو
ﹺ
أوالجسد الروحﹺ من
ﹸ
وردته التي
ﹺ
خياراته كل َّ
ﹺ
القرار
ﹺ
مسودة صنعﹺ في تتشاركﹸ ﹰثلاثا طاقات
ﹺ
للإنسان أن كما
:النفس
ﹸ
تصدره الذي