اراد من لذا ، النھار من سویعات بعض ابوابھا تفتح الثلاثة والدكاكین. لأصحابھ ملتقى
خشة عن عبارة الدكان لان ، علیھ معلقة حلقة بواسطة بابھا یطرق مغلقة والبقالة الشراء
او صاحبھا یأتیك الباب طرقت ما فاذا ، داخلي وباب الحارة على باب لھا صغیرة (غرفة)
مابعد الى بقلیل الشمس شروق بعد من الباب طرق المقبول او ومسموح ، ابنھ او زوجتھ
. بقلیل العشاء صلاة
منكغم٦-٥حواليیتسعكبیرورقظرفاوصغیرخیشكیسفھيمحتویاتھااما
من ومثلھ الرز من ومثلھ (موجودة كانت الكبیرة الورقیة الاظرفة من النوع ھذا) السكر
البھارات انواع وجمیع وقرفة مطحون واخر حب فلفل منھا كل في صغیرة واظرفة ألملح
یمكنك كاز بھ وبرمیل. خروع زیت وقزازتین (انكلیزي ملح) (عبوات أصابع وثلاث ،
مخزون تكون تكاد) قلیلة بكمیات طبعا الأیام تلك في البیوت مستلزمات جمیع تقول ان
الموسم خضار من بعض علیھ طبق المواد تلك بجانب ، (الایام ھذه في واحد بیت
قضامة على وملبس (رواح) ملبس مثل الاطفال مشتریات ذلك الى أضف ، وفواكھھ
محتویات ھذه ، وفستق وبزر وقضامة طحینیة حلاوة ونصیة وبسكوت قریش وعلى
كانت انھا اعتقد لا الیومي البیع قیمة أما صنفین او صنف نقص او بزیادة الدكاكین
الصیف فصلي بدایة مع وكان. شرائیة قیمة لھ كان (الفلس) الملیم لأن ، الدینار تتجاوز
داخلیة ملابس معھ أحدھما بینھما ارتباط لا متجولان بائعان القریة یزور ما غالبا والشتاء
بضاعتھ تكون ان یراعي وكلاھما القماش من أثواب معھ والاخر ، الخ وكلسات والمنادیل
فاسمھ المتجول الخضار بائع اما (الحزرمي) باسم یعرفان كانا المقبل للفصل مناسبة
على سنة من أكثر تمضي قد الذي السمك لبائع الاسم ونفس (الدال شدةعلى/الحدار)
وكان طیور (حدار) یأتي كان أنھ الا والحمام الدجاج یربون القرى أھل أن ومع ، زیارتھ
او ھریسة بائع والاخرى الفینة بین ،یأتي ھؤلاء الى اضافة ، الزنبركي بمیزانھ یتمیز
. الزیتون موسم قبل قریتي ھي تلك قرمش او بوظة
من العاشر الشھر ینتصف أن وقبل ستجد ، الحال غیر فالحال ، الزیتون موسم في أما
. ........عقب على رأسا الرتیبة الحیاة تلك تنقلب حتى السنة
. الحب وكل تحیة أعطر مني لكم بلدتي حواري في التقیكم ان والى
المحبة مع واترابھم وأحفادي أبنائي الى
الزیتون موسم تعلیقات ھامش على (بدون)الحلقة
. انتھائھ نذیر أم الخیر موسم بشائر أأنت تشرین شھر یا عجبا
للكتابة فطنت الذي الزیتون موسم) كتب الاحبة لاحد تعلیق في
( .....الانتھاء على شارف فقد انتھى یكن لم ان فانھ الان عنھ
موسم ان المعقول من أھل ، صدمت أم ، دھشت ،أم أفوجت التعلیق قرأت عندما ادر لم
الأاباء زیتون مواسم الى عدت ذھولي ووسط ، تشرین شھر في ، الان انتھى الزیتون