الى أبنائي وأحفادي مع المحبة

(Wasef Jarrar) #1

ھناك وكان ، انقطاع دون یومین او یوما یستمر وقد كثیفا مطرا مایكون غالبا الظھیرة


عصریة غینت وان وسافر عصاتك احمل (باكر) باتشر غینت ان) العامة بین مأثور قول


في الناس تحبس یعني(حابسة)ایاما یسمونھا الامطار غزیرة والایام (دفیة مغارة لك شوف


. انقطاع بلا المنھمرة الامطار شدة من بیوتھم


فوق عشاء وجبة ، متشابة الشتاء فلیالي ، اللیلة ھذه ولتكن ، شتویة لیلة لسھرة ادعوكم


الزیتون زیت من وصحن الكانون نار على (المسخن)المقمر الخبز من جاھزة الطبق


وكذلك ومخلل واسود اخضر وزیتون الزعتر ؤصحن اللبنة (زرور) بعض بھ موضوع


او وراس لتقمیرھا النار جمر على الملقط فوق موضوعة كانت التي الجبنة قطع


ذكر وعلى (اللیل في البصل على الام اعتراض مع) الیابس البصل من (حبتین)راسین


نفتح نكن لم لاننا بایدینا دقھا عند منھا تخرج التي البصلة لبة على نتعارك دائما كنا البصل


من انتھینا وقد الان ، كالسھم لبتھا فتنطلق وندقھا الطبق على نضعھا بل بالسكین البصلة


كل مني لكم نلتقي وحتى. جمره یتوھج كانون حول لنلتف الطبق عن من قمنا العشاء


. الحب


المحبة مع واترابھم وأحفادي أبنائي الى


(٣١).والثلاثونالحادیةالحلقة


. الثاني الجزء الشتاء لیالي سھرات من سھرة


ذاك تدفئة) ، الجمر متوھج كانون حول والتففنا الطبق على من قمنا العشاء وجبة وبعد


ھي الطابون ،ودفنة (طابون دفنة) بل مشتعل فحم نار لیس ھذا وجمره (المركزیة العصر


ربة لتخرجھا مساءا الطابون ساس في تدفن (قرمیة) الشجر من فرع أو جذع من قطعة


یلامسھا ان وما ، الغروب قبل لتخرجھا صباحا مكانھا ثانیة دفنة وتضع صبحا البیت


طیلة یستمر متدفق نھر كأنھ الشرر من سیل منھا ویتطایر اشتعالا تتوھج حتى الھواء


. البیت إلى الطابون من نقلھا


كان اذا ھذا ، الكانون دفئ الى اضافة البعض بعضنا من الدفأ نكسب كي متلاصقین جلسنا


الواجبات قضاء بعد جلستنا فتكون الاخرى الاسبوع ایام في اما الجمعة لیلة خمیس یوم


على نسخھ ثم مرتین او مرة القراءة درس قراءة مثل بسیطة واجباتنا وكانت ، المدرسیة


وكذلك المحفوظة النشیدة او القصیدة تسمیع الاسبوع ایام من ویوم الاملاء لاتقان الدفتر


كتاب فلا ایامنا في واسلس اسھل كانت الدراسة ان المقصود ، القرءان تلاوة على التدرب


معذرة ، الان منھ افضل التعلم كان ذلك ومع ، وكذا كذا كتاب ولا حساب كتاب ولا علوم


الأم بقصص. تبدأ التي سھرتنا الى ولنعد ، كثیر فیھ القول موضوع في خضت قد كنت ان


الجمیع من نكات او ، الاب یرویھا قصة الاحیان من قلیل في او (النوم قبل ما خراریف)


الباب شقوق من المتوالیة البرق بومضات عابئین غیر ، اخرى مواضیع اي او بالتناوب

Free download pdf