The Economist - UK (2021-11-20)

(Antfer) #1
The Economist November 20th 2021 Finance & economics 81

Theinbetweener


I


n his cabinaboard the ssBashan, a luxury river boat sailing to
Wuhan, Janos Kornai was sleepless with excitement. The Hun­
garian economist, who died last month, was one of seven foreign
experts  invited  in  1985  to  share  their  views  on  China’s  economic
reforms.  As  Julian  Gewirtz  recounts  in  his  book  “Unlikely  Part­
ners”, Mr Kornai stole the show. On a week­long cruise with an au­
dience  of  Chinese  technocrats,  he  dissected  socialism’s  familiar
“cares  and  woes”  (featherbedded  firms,  rushed  growth  and  con­
sumer shortages). And he offered a hopeful vision of a restrained,
guided  capitalism.  His  book  “Economics  of  Shortage”  soon  be­
came a bestseller in China, although he never saw any royalties.
Forty years earlier, Mr Kornai lay on the roof of a Jesuit monas­
tery in Budapest, hiding from a fascist raid down below, even as
Soviet forces dropped bombs from above. The skyline had a “hell­
ish beauty”, he wrote. As a Jewish Hungarian who had lost his fa­
ther and a brother to the Holocaust, he welcomed the Soviets as li­
berators.  He  did  not  even  mind  when  they  stole  his  watch.  His
gratitude was one reason why he became an enthusiastic commu­
nist, so devoted to his work on a party newspaper that he missed
the birth of his first child. His communism, in turn, explains why
he became an economist. He pored overKarl Marx’s “Das Kapital”.
Enlightenment radiated from it “like sunshine”, he later wrote. “I
had no more doubts about what profession to choose.”
The spell of Marxism broke when he met a victim of the torture
it entailed. He also came to hate the improvised haste of journal­
ism. He turned instead to research at Hungary’s Institute of Eco­
nomics. But his reporter’s habits served him well in his disserta­
tion. By interviewing managers, grumbling with them about bu­
reaucratic idiocy, wastage and “disregard for customer needs”, he
crafted a rare systematic account of how a planned economy actu­
ally worked, as opposed to how it was supposed to work. The book
also served as an index of shifting political winds. It was celebrat­
ed in the lead­up to the Hungarian revolution in 1956, denounced
after that revolution was crushed by Soviet tanks, then approved
for translation into English, all by the same person, the director of
the institute.
Some socialist reformers thought that widespread state owner­
ship was compatible with market forces and price signals. But Mr

Kornai recognised that getting prices right, even if it were possi­
ble,  would  not  be  enough.  Under  capitalism,  a  firm  cannot  defy
prices for long without going bust. Under socialism, things were
different.  State­owned  firms  knew  they  could  always  appeal  to
higher authorities to bail them out. In 1979 Mr Kornai called this a
“soft budget constraint”: the sharp line drawn by economists on
their  blackboards  was  smudged.  If  firms  do  not  fear  losses,  they
need not heed prices. This lack of financial restraint also allowed
firms to indulge their “investment hunger”, an excessive appetite
for  resources,  which  squeezed  out  consumers  and  resulted  in
chronic shortages.
The argument made his name: it was a “congenial” extension
of  a  concept  familiar  to  mainstream  economists.  Mr  Kornai  had
once  had  larger  ambitions,  hoping  to  smash  the  crystal  through
which  most  economists  viewed  the  world.  He  had  studied  neo­
classical  theorists  such  as  Kenneth  Arrow  with  much  the  same
care he had lavished on Marx. But he could not square their ethere­
al “general equilibrium” theory with his observations of the living,
breathing economy. The mismatch reminded one economist of a
line by the poet Edith Sodergran: “You searched for a woman and
found a soul—you are disappointed.” 
On the China cruise, Mr Kornai convinced his audience of the
need to harden the budget constraints of the country’s firms. One
of his fellow passengers is now China’s banking regulator. But the
imposition of financial discipline remains a work in progress. The
rise in defaults, even of state­owned firms, in recent years is evi­
dence of some harder financial lines. But it comes only after years
of gluttonous investment. 
China  has  not,  however,  suffered  chronic  shortages.  On  the
contrary, it is a “super­surplus” economy, marked by massive ex­
cess capacity, as Xu Chenggang, one of Mr Kornai’s students, has
pointed  out.  One  reason  is  that  state­owned  enterprises  do  not
have the economy to themselves. They coexist with fiercely com­
petitive private firms. The surpluses may also reflect the dual na­
ture of investment. It is both an immediate source of demand and
an eventual source of supply. In the short run, it makes a claim on
the  economy’s  resources,  which  can  crowd  out  consumers.  But
when the investment bears fruit, it adds to the economy’s ability
to supply goods and services, resulting in abundance not scarcity.

Team transitory
Like  the  economies  he  deciphered,  Mr  Kornai  inhabited  two
worlds.  He  was  half  in  the  mainstream  of  economics,  half  out.
From 1983, he was half in America, half out. The transitions were
not always easy. It took him time to perfect his English. In his Bos­
ton driving test, he declared that a “no hitchhiking” sign was a “no
hijacking” sign. In a lecture, he repeatedly mispronounced ware­
house as whorehouse. On returning home to Hungary each year,
he had to remember to drop his upbeat stateside persona and com­
plain a bit more. 
But although he straddled different worlds, he was in no doubt
where his allegiances ultimately lay. “Despite its detrimental and
morally  nasty  features...I  would  sooner  live  under  the  capitalist
system  than  in  the  happiest  barrack  in  the  socialist  camp,”  he
wrote in his memoir. And although he was intellectually opposed
to  patriotic  bombast,  he  felt  an  instinctive  pride  in  the  achieve­
ments  of  his  compatriots.  It  was  their  music  and  literature  that
moved him. Their unillusioned meliorism that animated him. He
counted in Hungarian.Andwhen he wasn’t sleepless with excite­
ment, he dreamt in it too.n

Free exchange


Janos Kornai understood capitalism by studying its opposite
Free download pdf