The Economist - USA (2022-01-22)

(Antfer) #1

78 Culture The Economist January 22nd 2022


L


astnightshedreamtshewentto
Manderley again—and again. Another
star is born; 12 even angrier men. It is
easy to be snooty about remakes, and, in
the case of Steven Spielberg’s new “West
Side Story”, lots of people have been. It is
too woke for some, too retrograde for
others, while a few simply ask, why?
Remakes, as this reception shows, com­
bustibly bring together commercial
instincts, memory and the culture wars.
At bottom, they also illuminate the pur­
pose and pleasures of storytelling.
“Shameless revivalism”, the Timesof
London recently complained of a remake
vogue that has spread from cinema to
television. To their detractors, remakes
suggest a culture gnawing on itself, and
risk­averse producers pandering to timid
audiences. Often they bomb, because of a
flaw in the marketing logic. Viewers
curious to assess the revisions to a clas­
sic can wind up outraged (if they are
drastic) or bored (if they are slight).
Still, film­makers have been betting
on known quantities, and critics griping
about them, almost since pictures began
to move. “The Great Train Robbery” of
1903 was remade a year later. John Hus­
ton’s version of “The Maltese Falcon” of
1941 was a remake; Alfred Hitchcock and
Howard Hawks had a second crack at
their own films. “Hollywood talks a great
deal about the future,” lamented the New
York Timesin 1961, yet “it seems to show
an increasing tendency to live in the
past.” One of its examples was Charlton
Heston’s turn in “Ben­Hur”.
Venality and timidity do not explain
this compulsion entirely. For many early
remakes, the rationale was technical, as
soundandthencolourwereintroduced.
Thesedayssomeproducerstrytojazzup
oldfilmswitha coupleofstarsandsome
computer­generatedwhizzery.There­

centredoof“Rebecca”,withitssmooching
and dream sequences, had all the novelty
of a bad facelift. Sometimes, though, the
spectacle is its own justification. The
choreography of the new “West Side Story”
stunningly melds beauty and violence; its
gorgeous camerawork soars and swoops
with Leonard Bernstein’s score. The exu­
berant staging of “America”, the best num­
ber, is worth the ticket price alone.   
Alternatively, remakes can open un­
explored angles in old plots. Or purport to:
in Kenneth Branagh’s glitzy reincarnation
of Hercule Poirot, soon to resurface in
“Death on the Nile”, the sleuth is miscast
as a smartarse with a heart, who subjects
his special­effect moustache to some
ill­advised action sequences. Reinterpre­
tations may just involve subtracting preju­
dice and adding sex. But some are subtler,
and more worthwhile. 
Take the reworking of “The Wonder
Years”, a cherished coming­of­age drama
set in the late 1960s and early 1970s and
broadcast 20 years later. In the current
reprise on Disney+, a new adolescent
protagonist negotiates bullies, crushes,

aloof siblings and a dawning compre­
hension of the adult world, as the head­
lines of the same era hum in the back­
ground. Except this time he is a black
child in Alabama instead of a denizen of
white suburbia, a switch that highlights
the wrinkles and omissions of nostalgia. 
Children offer a clue to the deep
appeal of remakes. Anyone who has ever
read a fairy­tale to a child—Again!
More!—understands the pull of repeti­
tion, which can defuse fears and make
even villains consoling. According to
some analyses, all stories provide a form
of this satisfaction, adhering to one of a
small number of basic shapes, such as
“the quest” or “the hero’s journey”. In this
view, every film is a kind of remake.
That is a stretch. Better to say every
story remixes known elements with
fresh ones. Remakes do that in pure
form. As well as the comfort of famil­
iarity, the best supply a kind of magic
mirror. Get the tweaks right and, beneath
the action, they become a gauge of how
much the world has changed since the
original was made, and how far you have
come since you first saw it. 
To some, the basic plots of remakes
are “money for old rope” and “one born
every minute”. The back story of “West
Side Story” shows why the cynicism can
be mistaken. Famously, the musical is an
update of “Romeo and Juliet” (which, like
all stage plays, is remade with every
production). But Shakespeare’s star­
cross’d lovers can be traced to French and
Italian texts of the 16th century, thence to
Boccaccio’s version of the myth of Pyra­
mus and Thisbe, and back from the Re­
naissance to Ovid and beyond. Some
storiesareworthretelling.

Back Story Doing the time warp again


Hollywood remakes are often derided. But the best offer a form of time travel

..............................................................
For the back story of Back Story, go to
economist.com/backstory

his  work  with  the  Soulquarians  collective
(who were behind “Voodoo”), the air of art­
ists  discovering  new  possibilities  within
music  is  palpable.  Such  passages  do  what
good music books should: send you back to
the  source  material.  As  “Dilla  Time”
launches the reader on a flight through Dil­
la’s  confusing  discography—it  ought  to
have  included  a  playlist—the  breadth  of
his imagination becomes obvious.
The strictly biographical parts are more
pedestrian.  Mr  Charnas  steers  clear  of  the
kind  of  portentous  foreshadowing  that
blights  some  biographies;  but  the  occa­

sional insight is swamped by the sense that
he  has  found  out  more  about  Dilla  than
anyone else before him, and, perhaps un­
derstandably, wants the reader to know it.
No  detail  is  too  small,  no  fact  too  tan­
gential. That is especially a problem in the
part covering the period after Dilla’s death
in February 2006, at the age of 32. Mr Char­
nas  needed  to  examine  the  way  a  Dilla
industry  subsequently  sprang  up,  but  the
book  becomes  a  wearying  list  of  events,
posthumous  albums  and  arguments  be­
tween  Dilla’s  estate  and  his  family.  The
magic was in the music.

Nevertheless “Dilla Time” is an impor­
tant  piece  of  music  writing,  affording  its
African­American  subject  the  respect  that
the  rock  establishment  has  long  accorded
its white heroes. Dilla’s work emerges as a
mix  of  intellect  and  instinct.  He  experi­
enced  music  in  a  different  way  from  his
peers,  and  knew  how  to  bring  life  to  a
sound that no one else heard. Best of all is
to read about an album such as “Donuts”—
just a collection of Dilla’s looped beats, but
made with dizzying imagination and dex­
terity—and  be  able  tounderstand  why  it
sounds the way it does. n
Free download pdf