تفسير القرءان بطريقة صحيحة(١٠) - السور

اي الينا النتساب في توجههك تقلب ترى قد اذا فصل غير من تتبع فلنجلعك الينا اللجوء ترضاها وطااعة لنا استحابة ذلك يكون ان اجل ومن .. ...

يشاء لمن والتمام التقان يهب المتم المتقن هو وفوقهما مالكهما فهو ل( ها ر ْ ك ِ ي إ ِ ف ِ نيِ دلا ۛ ْ د ن َي ق ب ت د ْ ش ُّ ن رلا ...

ع ِ با ت ِ ب ة لبْ ِ ق ض ْ ع ب ۛ ِ ن ِ ئ ل ت و ْ ع ب َ تا ْ م ه ءا و ْ ه أ ْ ن ِ دِ م ْ ع ب ا م ك ءا ن ج ِ م ِ م ْ ل ِ ع ْ لا ۛ ...

هي التي الله اطاعة اي القيد هو الذي القرآن الثبات ا ا ي( هُّي ن يذِ أ َ او لا ن او مآ ق ِ ف ْ ن أ ْ ن ِ تِ ا م ب ِ ي ا ط م ْ م ت ...

ويأمرنا الفقر...يعدنا تحديدا الفقر لماذا يقل ولم وفضل مغفرة يعدنا والله بالفحشاء نعرفه الذي الفقر ليس اذا الغنى قال ثم الخبيث من ...

ل ك ِ ل و( ٌ ة هجْ ِ و و ا ه هي ِ ل و م او ۛ ق ِ ب تسْ ا تِ ا ف ريْ خ ْ لا ۛ ن ْي ا أ او م نو ك تِ ت ْ أ ي م ك ِ ب َ ا اللّ ً عي ...

ن يذِ َ ن و لا( ق ِ ف ْ ن ي ْ م ه لا و ْ م أ ِ ليْ َ للا ِ ب ِ را ه َ نلا ا و ًّ ر ِ س ً ة ي ِ ن لا ع و ْ م ه ل ف ْ م ه ر ْ ج أ ...

:وايضا فصل غير من اتبعوا ولوا:اي وجوهكم:توجههكم شطر:ناحية والخضوع المسجد:الإنحناء الواجب او حرمته المراعية المهاب الحرام: به الت ...

ف ل س ه ر ْ م أ ى و ل ِ إ ِ َ اللّ ۛ ْ ن م و دا ك ع ِ ئ َٰ لو أ ف با ح ْ ص أ ِ را َ نلا ۛ ْ م ا ه هي ِ )ن و ف د ِ لا خ ] 271 الب ...

ل مالهم يقولوا ان : حجة عليكم للناس يكون لئلا الحق انه يعرفون وهم يتبعونه ويزكينا الله ايات علينا يتولوا رسوله ان ذكر ثم نعلم مك ...

يتخبطه معنى الفضول باب من اعرف ان اريد اعرف ان اريد هذا قبل ولكن المس من الشيطان هذا غير في الربا ذكر هل(ربو) الجذر الموضع 141 - ...

فيها تراعون وطاعة خضوعا لأمره اخضعوا الطاعة من نوع اي ليس اي وخشيته تقواه التامة المتقنة ولكن اطلب والعبادة طبعا بذلك فتكون شعور ...

ذكر فجأة الله سبيل في الجهاد عن كان حديث في ليكمل عاد ثم الإنفاق ثم الربا أكل عدم الله منطقي غير هذا الجهاد عن الحديث هذا: لنرى ...

ا ا ي( هُّي ن يذِ أ َ او لا ن او مآ ني ِ ع تسْ ا ِ ربْ َ صلا ِ ب ِ ة لا َ صلا و ۛ َ ن ِ إ َ اللّ ع )ن ي م ِ ر ِ با َ صلا ] 110 ا ...

لم إذا كبيرة مشكلة ليس الربا وان الحرام فقط هي الدنيا إرادة ولكن جدا كبير مقداره يكن انهم وهي الدنيا الى الْخرة اجر تحويل المدخر ...

ِ ليْ َ للا ِ را ه َ نلا و ِ ك ْ ل ف ْ لا ي و ِ ت َ ي لا ِ رجْ ي ت ِ ف ِ رحْ ب ْ ا لا م ِ ب ع ف ْ ن ي سا َ ا نلا م و لز ْ ن أ َ ...

التي الفاترة الهمة وهذه عندك الذي التقاعص عليه اصررتم ما عن وارجعوا ثم الجهاد نحو موقفكم على تثبتوا ول الجهاد عدم من ذاك ول هذا ...

طبع اي : والرض السماوات خلق في ان والتمام التقان اي الشيء وركوب القامة نشوة من يخلفه ما اي : والنهار الليل واختلاف وجريان الذي ا ...

ن و ن ِ م ْ ؤ م ْ لا و ِ َ لِلا ِ ب ِ م ْ و ي ْ لا و ِ ر ِ خ ْ ك لْا ِ ئ َٰ لو أ ْ م ِ هي ِ ت ْ ؤ ن س ا ً ر ْ ج )ا أ ً مي ِ ظ ع ...

به قبض اي موتها: بعد الرض به وأحيا كل طلبه لي الذهاب بعد والتعرض التصدي استرخائه بعد او مطلب في ضعف كل وفرق : دابة كل من فيها وب ...