تفسير القرءان بطريقة صحيحة(١٠) - السور
] 0 - 1 الناس[سورة المسترخي بتملكه الناس ارذل اصبح اي بإتقانه اي المتغافل المسترخي وملكه المتغافل احتواءه ( المتغافلان المسترخيا ...
القارعة: سورة 101 ِ م ْ س ِ ب( ِ َ اللّ ِ ن َٰ م ْ ح َ رلا ِ مي ِ ح َ رلا ة ع ِ را ق ْ ا * لا م ة ع ِ را ق ْ * لا ا م و كا ر ْ د ...
اي نظام بغير وتلكم عقله في اصيب الذي اي بغير فتكلم يتم ولم عقله في فأصيب يتقن لم نظام في نظام بغير وتكلم عقله في اصيب الذي والإس ...
داهية، ، شديد ،صلب، ندما،سيد ،حرقه منع تراهن ما اختار، ، دام دنا، كفه، ، وذل رجع المتسابقون عليه اختيار عن تتحدث اذ اختار المعنى ...
والههم وملكهم الناس برب واستجير اعوذ طاعة من وحده له ال الطاعة تنبغي ل الذي الشيطان طاعة من الله غير الذي تراه ل الذي المخفي الو ...
] 1 - 4 القارعة[سورة ك الغافل او به العمل ترك الذي يكون يوم تفرق الطياش الخفيف اقبل الثابت ك(الفطرة) والطبيعة الخلق وتكون في الج ...
في المسترخي له بتملكي الناس أرذل اصبح او الصالح العمل اي والتمام اليمان اي التقان والطاعة الدين يأخذ ول ضعيفة ارادته المسترخي لأ ...
فلم حقه يوفيه لم الذي اي المقل فهي الفراش اما ثابت غير اي طياشا ويكون يتم ولم يتقن وطاعته بكتابالله العمل ترك الذي يكون او انه ا ...
فيه نفع ل بما او بشر المتحدث اي الوسواس بأشياء يحدثنا اي عنه والمتغافل المستور من نقاومها وأشياء أصلا نعملها ل 《《《《《《《《《《《《《《《《《 ...
المسترخي المضطرب يكون بالحوال معرفة وفرقه فيه القول أساء الذي او كالمبتعد يتقنه) ول يتمه ل فيه يخطئ ( أحسن كالذي شيء كل من المكث ...
《《《《《《《《《《《 ...
فهو ) الفطرة ( والرأي العقل كمال الي ركن وقنع قبلها حسنة حالة في اي راضية عيشة في بها مسرعا ارتحل من اي موازينه خفت من واما ورأي ...
ان فطريقته فيه نفسه توطينه نقص من فأما هواه له زين ا م و( كا رْد ا أ ْه م ي ِ * ه ٌ ) را ن ٌ ة ي ِ ما ح ] 11 - 13 القارعة[سورة م ...
عنه فتمنعه أمره عليه تلبس هي ما أدراك وما أتقن ل فيكون فيتركه التفسير عليه. يبهم اي أتم ول 《《《 ...
التكاثر: سورة 102 ...
ِ مسْ ِ ب( ِ َ اللّ ِ ن َٰ م ْ ح َ رلا ِ مي ِ ح َ رلا م كا ه ْ ل أ ر ثا ك َ * تلا َٰ ى َ ت ح م ت ْ ر ز ر ِ با ق م ْ * لا َ لا ك ...
غامضا بقي ( لدفنه وانحرفتم عنه عدلتم حتى واتمامهم اتقانهم يظهروا( لم اذ الجمع اي الكثرة والهتكم كثرة هي زيادة كل َ لا ك( ْ و ل ن ...
اتقانه اي الصالحة البيضاء اليد. عن : النعيم عن اتقانه ( بركته اي الزيادة عن او واتمامه واتمامه) 《《《 ...
العصر: سورة 103 ِ م ْ س ِ ب( ِ َ اللّ ِ ن َٰ م ْ ح َ رلا ِ مي ِ ح َ ) رلا ِ ر ْ ص ع ْ لا و ] 1 العصر[سورة ...
وأخذ منه أصاب وما او والدهر َ ن ِ إ( نا س ْ ن ِ ْ ي لإا ِ ف ل ر ْ س * خ َ ل ِ إ ني ِ ذ َ او لا ن او مآ ل ِ م ع و ِ تا ح ِ لا َ ا ...
«
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
»
Free download pdf