تفسير القرءان بطريقة صحيحة(١٠) - السور
عليهم الله انتصر يعني : والشدة الغلظة وليس هو بصفة والشدة الغلظة فجعل وهزمهم الكافرين على للمؤمنين النصر فكان بصفهم المرة هذه او ...
) الرخاوة تقويم ( السبيل قصد الله وعلى مقيم) ( جائر ومنها : اخر تفسير ظلامه انجلى ما ومنها وتحسينا و يذِ ه( َ لا لز ْ ن ن أ ِ م ...
نفيس شيء كل ، اليه ركن ، كامل ، شداد ثقال: : اذا نقيض ليست اذا(أو) وليست )و( انها بما انفروا قاموا واذا ( لنقل بسرعة مرتحلين انف ...
منه لكم ، للنضج تهيؤ الشخوص من اعطى ) الإدراك من وقرب شدة ( شراب في بعضه متداخل او فيه مختلف ( شجر ومنه تكلفون) ( تسيمون فيه ، ب ...
ٌ ة محْ ر ن يذِ و َ ل ِ او ل ن مآ ْ م ك ْ ن ِ م ن يذِ ۛ َ لا ن و و ذ ْ ل و ؤ ي س ر ِ َ اللّ ْ م ه ل ٌ با ذ ) ع ٌ مي ِ ل أ ] 41 و ...
ت ِ ب ْ ن ي( ْ م ك ل ِ ه ِ ب ع ْ ر َ ن و زلا تْي َ زلا ل ي و ِ خ َ نلا و با نعْ ْ لأا و ْ ن ِ م و ِ ل تِ ا ك ر م َ ثلا ۛ َ ن ِ ي ...
يقول احد أي يصدق اي واستمع قصد ربما يتصدق ول الله مال من فيعطيه ققير انا له ل أي معينة قواعد على بناء الزكاة ويوزع والعاملين وال ...
وتتفتح فينا تنمو اشياء اي المتفتحة غير الثمار لكنها بعد فائدتها نجن لم اشياء وقتها في فينا غرست : اخر تفسر اي واخلاص اتمام اي ال ...
لله للخاضعين يخضع اي للمؤمنين يؤمن اذا آمنوا للذين ويحسن يغفر عطوف رحمة وهو يؤمن قال لكان وإل بالله) صدقوا ( بالله آمنوا للذين ي ...
] 12 النحل[سورة والشمس والجريان) النشوة ( والنهار اليل الطريق ( والنجوم ، ) والري الظهور ( والقمر الواضح) الواضح الطريق عنه قال ...
المنكر عن والنهي المعروف المر ترد احيانا الناس وليس ونهيها النفس امر بمعنى الناس يضلون هنا ول عطاءهم يقبضون اي : ايديهم ويقبضون ...
وضوح اي والظهور والنهار العشي لنا سخر بكرم الدعاء استجابة اي والكثرة القرآن التمام و التقان رزقنا اي الواضح والطريق ا م و( أ ر ذ ...
هم المنافقين ان قال انه والدليل سمتهم فيصبح الفاسقون ؟ صادق وليس نفاق هو كاذب عملهم يعني وآخر ظاهر معنى لها هذه اذا ) تام متقن ا ...
يحفظون : يذكرون لقوم لْية ذلك في ان القتضاء عند. يحضرونه و عقولهم في الشيء به) ويعملون يطبقونه ( ( لكم والنتباه عليه القبال في ل ...
اًبا ذ ا ع ً مي ِ ل ي أ ِ ا ف ي ْ ن ُّ دلا ِ ة ر ِ خ ْ لْا و ا ۛ م و ْ م ه ي ل ِ ف ِ ض ْ ر ْ لأا ْ ن ِ م ي ِ ل و ل ) و ري ِ ص ن ...
و ه يذِ و( َ لا ر َ خ س رحْ ب ْ او لا ل ك ْ أ ت ِ ل ه ْ ن ِ ا م ً محْ اًّي ل ِ ر ط او ج ِ ر ْ خ ت ْ س ت ه و ْ ن ِ م ً ة ي ْ ل ِ ...
ح ِ ر ن و ف( ف َ ل خ م ْ لا ْ مهِ دِ ع ْ ق م ِ ب ف لا ِ خ ِ لو س ر ِ َ اللّ او ه ِ ر ك و ْ ن او د أ ِ ها ج ي ْ م ِ ه ِ لا و ْ م ...
بعشرته بها تتمتعون لذة ( منه وتستخرجون ) الزمن من مدة ومصاحبته فيه ليطيب سقاه ) فيه اللجوج ( وترى ثبت ونزوغ نميل ل حتى اي نهتدي ...
في وينتقص موفى بالدنيا جزاءهم ليأخذوا اي الْخرة با رعْ ْ لأا( ُّ دش ا أ ً ر ْ ف ا ك ً قا ف ِ ن و ر د ْ ج أ و َ ل او أ م ل ْ ع ي ...
ونحن نتدبره ل اي بطيئا فيه لجوجنا يصبح ثم ولكن ينقضي ان نريد مستعجلون كارهون فيه تبقينا برغبة َٰ ى ق ْ ل أ ي و( ِ ف ِ ض ْ ر ْ لأ ...
«
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
»
Free download pdf