طاهر حسين
(طاهر حسين)
#1
ُ
ة
َ
ؽٌ
ِّ
صلا
َ
و ِة
َ
أ
ْ
ر
َ
م
ْ
لِل ةِ
َ
ب
ْ
س
ِّ
نلا
ِ
ب ِةدَّعِ
ْ
لا
َ
و ضِ
َ
ر
َ
م
ْ
لا
َ
و
ِ
ما
َ
ر
ْ
ح
ِ
ْ
لإا
َ
ك ِة
َّ
ٌعِ
ْ
ر
َّ
شلا
ِ
عِنا
َ
و
َ
م
ْ
لا نْ مِ
ِ
نا
َ
ٌِلا
َ
خ
ْ
لا
َ
ًهِ
َ
و
دلا هكاوفلا [ ا
َ
م
ِ
هِلٌكِ
َ
و
ْ
نمِ
ْ
و
َ
أ
ِّ
ًِل
َ
و
ْ
لا
َ
و
ِ
ج
ْ
و
َّ
زلا
ْ
نمِ ا
َ
ض
ِّ
رلا ى
َ
ل
َ
ع
ُّ
ل
ُ
د
َ
ٌ ا
َ
م
ُّ
ل
ُ
وانى ] وأقل ك
تؽلب نإو اهنذإ رٌؽب ركبلا هتنبا حاكنإ بلألو ]هُ
َ
ل دَّ
َ
ح
َ
لا
َ
ف
ُ
ه
ُ
ر
َ
ث
ْ
ك
َ
أ ا
َّ
م
َ
أ
َ
و[رانٌد عبر قادصلا
ُ
م
َ
ودْ
َ
أ
ُ
ه
َّ
ن
َ
ِ
لأ
َ
و اهَ
ِ
رطِ ا
َ
خِل ا
ً
بٌ
ِ
ٌ
ْ
ط
َ
ت بِ دْ
َّ
نلا ِة
َ
ه
ِ
ج ى
َ
ل
َ
ع
َ
ػِلا
َ
ب
ْ
لا
َ
ر
ْ
ك
ِ
ب
ْ
لا
ْ
ي
َ
أ [ اهرواش ءاش نإو
فطلا جوزٌ نأ ًصوللو ]ِة
َ
ر
ْ
شعِ
ْ
نأ لاإ ] ا لِل
َ
هِن
ْ
ذإ
ِ
ر
ْ
ٌ
َ
ؽ
ِ
ب[ ةرٌؽصلا جوزٌ لاو هتٌلاو ًف ل
ٌؤمره الأب بإنكاحها
ا
َ
ه
ِّ
م
ُ
ِ
لأ ا
َ
هٌِخ
َ
ؤ
َ
ك ا
َ
ه
ِّ
م
ُ
أ ِة
َ
ه
ِ
ج
ْ
نمِ ى
َ
ث
ْ
ن
ُ
ْ
لأا تُ ا
َ
با
َ
ر
َ
ق
ْ
م
ُ
ه
َ
و[ ءاٌلولأا نم ماحرلأا ووذ سٌلو
ا ] ةهج نم[ نم ءاٌلولأاو ]
ْ
م
ِ
هِئا
َ
ن
ْ
ب
َ
أ
َ
و ا
َ
هِلا
َ
خ
َ
و ا
َ
ه
ِّ
م
ُ
ِ
لأ اهَ دِّ
َ
ج
َ
و
ْ
و
َ
أ
ٍّ
م
َ
ع
ْ
و
َ
أ
ٍ
خ
َ
أ نْ مِ [ ةبصعل
اذإ كلذو هموس ىلع موسٌ ] نْ
َ
أ
ُ
ه
َ
ل
ُّ
لِح
َ
ٌ[ لاو هٌخأ ةبطخ ىلع دحأ بطخٌ لاو ]
ٍ
ضا
َ
ق
ركنا وتقاربا.
[ الانكحة الفاسدة ] ولا ٌجوز نكاح الشؽار وهو البضع بالبضع [ البضع الفرج ِ
لاو قادص رٌؽب حاكن لاو ]ا
ً
ق
َ
ل
ْ
طمُ
ُ
خسْ
َ
ف
ْ
نكاح المتعة وهو النكاح إلى أجل ولا لا همكحو
النكاح فً العدة ولا ما جر إلى ؼرر فً عقد أو صداق ولا بما لا ٌجوز بٌعه
وما فسد من النكاح لصداقه فسخ قبل البناء فإن دخل بها مضى وكان فٌه صداق
المثل وما فسد من النكاح لعقده وفسخ بعد البناء ففٌه المسمى وتقع به الحرمة كما
ع بالنكاح الصحٌح ولكن لا تحل به المطلقة ثلاثا ولا ٌحصن به الزوجان تق
[ المحرمات من النساء ] : وحرم الله سبحانه من النساء سبعا بالقرابة وسبعا
. بالرضاع والصهر
وحرم النبً صلى الله علٌه وسلم بالرضاع ما ٌحرم من النسب ونهى أن تنكح المرأة
كح امرأة حرمت بالعقد دون أن تمس على آبائه وأبنائه على عمتها أو خالتها فمن ن
وحرمت علٌه أمهاتها ولا تحرم علٌه بناتها حتى ٌدخل بالأم أو ٌتلذذ بها بنكاح أو ملك
ٌمٌن أو بشبهة من نكاح أو ملك ولا ٌحرم بالزنى حلال وحرم الله سبحانه وطء
كتابٌات بالملك وٌحل الكوافر ممن لٌس من أهل الكتاب بملك أو نكاح وٌحل وطء ال
وطء حرائرهن بالنكاح ولا ٌحل وطء إمائهن بالنكاح لحر ولا لعبد ولا تتزوج المرأة
عبدها ولا عبد ولدها ولا الرجل أمته ولا أمة ولده وله أن ٌتزوج أمة والده وأمة أمه
من رجل ؼٌره وتتزوج المرأة ابن زوجة أبٌها من وله أن ٌتزوج بنت امرأة أبٌه
ره وٌجوز للحر والعبد نكاح أربع حرائر مسلمات أو كتابٌات وللعبد نكاح أربع رجل ؼٌ
إماء مسلمات وللحر ذلك إن خشً العنت ولم ٌجد للحرائر طولا ولٌعدل بٌن نسائه
