görevlisi, kendi başına namaz kılarken neden rükünlerden ve kelimelerden
çalarak kısa kısa okuyor? O kişi tanrıdan değil toplumdan ve ekrandan korkuyor.
O kişi tanrı için değil, toplum için ibadet yapıyor. Moral değerler azaldıkça animal
oral şiddet artmaktadır.
Ezanı, din yasakladığı halde, aşırı bağırarak okumak da toplumsal ekonomik ve
insani değer ahlaksızlıklarını örtbas etmek içindir. Bu ahlaksızlıkların miktarı
arttıkça, minarelerin sayıları ve yükseklikleri, ezanların ses tonları da aynı oranda
arttırılmaktadır.
“Halka ver ezanı, al elindeki kazanı.”
Cami
“Camiler, haksız kazanç elde etmeyi örtbas olarak kullanılıyor.”
Bir ekonomi bakanı, 45-50 milyon Avro, 7 milyon dolar ve 2 milyon 465 bin lira
nakit rüşvet aldığı iddiasından makamından oluyor. Fakat bu ekonomi bakanı
cami yapmak amacıyla özel uçakla memleketine gidiyor. Özel helikopterle temel
atma törenine geliyor. Kendi elleriyle Camisi’nin temelini atıyor ve halka şöyle
diyor: “Manevi bir çalışmayla karşınızdayız, Allah izin verirse kendi imkânlarımla
cami yaptıracağım demiştim, bugünleri bana gösterdiği için Allah’ıma
şükrediyorum. Hayattayken ne eser bırakırsak inşallah öbür tarafta da
yardımcımız olacak. Hadiste de belirtilmiş, cami gibi hayır yaptıranların amel
defteri kapanmaz. İnşallah bizim amel defterimiz de kapanmaz, 1500 kişilik cami
olacak. Osmanlı mimarisine uygun olacak. Kadınların abdest alabilecekleri yer
olacak. Yüz kişilik Kuran kursumuz olacak.” İşte camilerin, haksız kazanç elde
etmeye gizleme olarak kullanılmasına en anlamlı örnek budur. Ayrıca camilerin
kendilerinde toplanan yardım paralarının da yetkililer tarafından nasıl iç edildikleri
bilinmektedir.
İslam’da mabet inşa emri olmamasına rağmen neden çok sayıda cami inşa edilir?
Mabet Yahudilerden ve Hıristiyanlardan alınmıştır. Kendimizin malı olduğunu iddia
ettiğimiz cami kubbesi, Yahudi erkeklerin kafalarının tepesine örttükleri “kipa” adı
verilen takkeden türemiştir. Mabedinin morfolojisi bile kendi ürünü olmayan bir
toplumun, demokrasi için gerekli olan toplumsal ahlak üretmesi, onu egemen
kılması ve demokratik olması beklenemez.
“Başkalarının ürünü olan cami, minare ve ezan gibi sembollerle kimlik
yapmaya çalışanlar, öz kimlik üretmede özden ve verimlilikten yoksun
olup kimlik oluşturmada miras arayanlardır.”
Yoğun Dinsellik ve Ahlaksızlık
Her gün yeni camiler inşa edildiği, minareler çoğaltılıp hoparlörler arttırıldıkça
neden ahlaksızlık çoğalıyor? Neden camiler yolsuzluğun yapıldığı yerler oluyor?
Neden rükünlerinden çalarak namaz kılınıyor? Neden hırsızlığın alıştırması namaz
kılarken yapılıyor? Neden yoğun dinsellik olmasına rağmen ortalıkta dindarlık
yok?
EKONOMİK AHLAKSIZLIĞIN NEDENLERİ
Dinin Etkisizliği
Dinsel toplumda bunun birinci nedenini, din sosyolojisi filozofu Peter L. Berger
(1929-) şöyle açıklar: İnsanın ihtiyaçlarına, taleplerine mutlak bir belirlilik
getirme görevini asırlardır sürdüren dine karşı beslenen güven duygusunun
büyük ölçüde sarsılmasıdır. Yani o toplum kâfir olmadan dinsiz olmasıdır. O