Ortaçağ devlet zihniyetinde; kabile şefine kişisel sadakat üzerinden işleyen bir
kişisel ilişkiler ağı vardır. Kabile şefi ile yakınları ve çevresindekilerle arasında
sadakata, duygudaşlığa dayanan bir ilişki mevcuttur. Bunun adı Almanca
“gefolgschaft”, İngilizce “camaraderie” yani “yoldaşlık” demektir. Beraber
yürüdük biz bu yollarda.
“Kapitalist çağda kapitalistleşemeyen ülkelerde siyasal iktidar çok
değerlidir. Çünkü siyasal iktidar, devletin ve milletin hazinesiyle istediği
kişileri haksız zengin yapabilir.”
Türkiye’de Ortaçağ Sistemi
Türkiye’de ekonomik iş yapma sistemi, gayri resmi olarak ama uygulamada
Avrupa’daki Ortaçağ sistemine benzer. Türkiye’de mesela bir vilayeti ele alalım.
Bu vilayette ekonomik iş yapmak isteyen serf kişi, mutlaka o ilin iktidardaki
partinin milletvekiliyle yani siyaset sayesinde oluşan hakiki olmayan çakma
süzereniyle, soylusuyla ve efendisiyle ilintili olmak zorundadır. Bu milletvekili,
ilgili bakanla, bakan da en tepe yöneticiyle ilişkili olursa, iş yapmak isteyen kişi o
ilde fabrika açabilir ya da belediyeden dükkan veya benzin istasyonu açma
ruhsatı alabilir ya da ilin diğer rantlarından yararlanabilir.
Bu süzeren-vasal sistemi Türkiye’nin bürokrasisinde de aynen geçerlidir.
Bürokratik kadrolara ve makamlara gelebilmek için süzerenlerin önünde, fiziksel
olmasa da zihinsel diz çökmek şarttır. Yani vasal; devlet kurumlarında kanun,
mevzuat ve sistemin değil, süzerenin her istediğini yapmaya söz vermelidir. Yani
vasal, süzerenin gayri resmi serfi, kölesi olmak zorundadır. Görevimiz, hayatın ve
insanlığın gerçeklerinden insanları haberdar etmektir.
“Türkiye’de, bir ilin süzereninin izni olmadan o ilin ekonomisinde ve
bürokrasisisinde bir yaprak bile kımıldayamaz.”
Türkiye, çağdaş anlamda ekonomik sistemi uygulama özelliklerine sahip hale
halen gelememiştir. Bu gelememe durumu kendisini siyasette ve yönetimde de
gösteriyor. Zaten oluşumlar, her alanda birlikte giderler. Bu nedenle bir ülke bir
alanda ileri olup diğer alanlarda geri olmaz. Ya her alanda ileridedir ya da
geridedir. Yan yatmış bir gemide dik duran hiçbir şey bulunmaz. Bir ülkede yastık
altında paranın varlığı, devlet eliyle haklı veya haksız zengin olunması, ekonomik
işin zengin olmak için yapılması gibi görüngüler, çağdışı ekonominin varlığının
gösterenleridir.
“Siyasal iktidarların sadece ülkelerini yönetme görevleri yoktur; aynı
zamanda toplumlarını çağdaşlığa uygun olarak yeniden üretmek
görevleri vardır.”
“Kiralık kapitalle kapitalizm, kiralık felsefe ile bağımsızlık olmaz.”
“Kapitalizm kamuflajlı burjuvazi sisteminde devlet mekanizması, vatandaşı
sömürerek istediği kişileri zengin yapmak için çalışır.”
“Dinsel sistem; hizmeti başkasının aldığı, faturayı başkasının ödediği bir
sistemdir.”
“Kıskandıracak kadar yemeyeceksin.”
Beynimizin iki temel ihtiyacından söz etmek mümkündür. Bunlardan birincisi
varolma ve varlığını sürdürmek için güvende hissetmek, diğeri ise kabul ve