淨土大經解演義（第015集）

經 ︾ ， 我 們 看 到 ﹁ 世 界 成 就 ﹂ 、 ﹁ 華 藏 世 界 ﹂ ， 那 都 講 倫 理 。 如 何

將 這 些 關 係 處 理 得 很 好 ， 那 是 德 行 ， 自 性 裡 頭 本 有 的 智 慧 德 相 ， 處

理 都 不 離 自 性 ， 性 德 的 流 露 。 性 德 的 核 心 ， 我 們 中 國 老 祖 宗 真 的 發

掘 出 來 ， 核 心 就 是 ﹁ 孝 ﹂ 。 所 以 中 華 文 化 ， 講 中 國 特 色 ， 用 一 個 字

來 講 就 是 孝 ， 佛 法 裡 頭 也 是 這 個 孝 。 所 以 佛 法 到 中 國 ， 跟 中 國 文 化

很 快 的 就 融 成 一 體 ， 它 的 根 本 是 一 不 是 二 。 淨 宗 ︽ 觀 無 量 壽 佛

經 ︾ ， 你 看 淨 業 三 福 第 一 句 ﹁ 孝 養 父 母 ﹂ ， 第 二 句 ﹁ 奉 事 師 長 ﹂ ，

中 國 傳 統 文 化 也 是 以 這 個 為 基 礎 ， 孝 親 尊 師 。 其 他 的 宗 教 文 化 裡 有

沒 有 ？ 有 ， 實 在 講 核 心 就 是 一 個 。 所 以 世 間 宗 教 可 以 團 結 ， 一 個 核

心 ， 沒 有 不 講 孝 道 的 。 它 沒 有 佛 跟 儒 講 得 這 麼 清 楚 ， 它 講 愛 ， 神 愛

世 人 、 上 帝 愛 世 人 ， 它 講 仁 慈 ， 實 際 上 都 是 一 個 意 思 ， 一 個 核 心 。

能 夠 真 正 覺 悟 不 容 易 ， 覺 悟 之 後 ， 這 些 知 見 就 沒 有 了 ， 不 會 再

說 他 佛 、 自 佛 ， 不 會 再 有 這 個 念 頭 ； 有 這 個 念 頭 不 就 是 對 立 嗎 ？ 有

自 、 有 他 。 所 以 蕅 益 大 師 說 ， 如 果 忌 諱 他 佛 ， 他 見 沒 忘 ； 若 偏 重 自

佛 ， 那 是 我 見 顛 倒 ， 我 見 未 忘 。 自 他 對 立 ， 那 就 變 成 二 法 ， 就 不 是

佛 法 。 像 惠 能 大 師 在 光 孝 寺 ， 現 在 的 光 孝 寺 ， 第 一 次 跟 印 宗 法 師 見

面 ， 印 宗 法 師 向 他 請 教 ， 你 在 黃 梅 的 時 候 ， 五 祖 講 禪 定 、 解 脫 ， 他

老 人 家 怎 麼 講 法 ？ 惠 能 大 師 給 他 解 釋 ， 講 禪 定 、 解 脫 ， 解 脫 是 涅 槃

的 意 思 ， 惠 能 大 師 說 ， ﹁ 禪 定 、 解 脫 是 二 法 ， 二 法 不 是 佛 法 ， 佛 法

是 不 二 法 ﹂ 。 能 大 師 這 句 話 怎 麼 解 釋 ， 我 們 能 體 會 到 嗎 ？ 印 宗 法 師

還 是 二 法 ， 也 就 是 還 有 分 別 執 著 ， 惠 能 大 師 二 融 成 一 體 了 。 不 但 禪

定 、 解 脫 是 一 不 是 二 ， 一 切 法 都 是 一 ， 世 間 法 跟 佛 法 也 是 一 ， 覺 悟

叫 出 世 法 ， 叫 佛 法 ， 不 覺 悟 就 叫 世 間 法 。 真 的 是 一 不 是 二 。 覺 悟 之

後 ， 找 不 到 二 ， 所 以 入 不 二 門 ， 為 什 麼 ？ 分 別 、 執 著 ， 連 起 心 動 念