Burada melekler konuşmuyor. Allah bize yaratacağı varlığı ifşa ediyor. Bize
ayna tutuyor. Sizi bu özelliklerle yarattım diyor. İnsanın psikolojik ve
sosyolojik dünyasına sesleniyor. “Yerleri ve gökleri yarattım.” diyor hep
Allah. Onların senin olduğunu zannetme. Onu ben yarattım zannetme.
İnsanı sakın ben yarattım zannederek onu köleleştirme. Ürettiği değerlerin
sana ait olduğunu zannedip sakın onu biriktirme. Sürekli yaratmanın
vurgulanması, tabiat, cehennem ve cennet tasvirleri tamamı bunun içindir.
Bir ileri aşamada şeytan söz alıyor. Şeytan dediğimiz şeyle içimizdeki 3
büyük temel dürtü temsil ediliyor. Adem’e secde et, denildiğinde
etmeyip “Beni ateşten yarattın onu çamurdan.” diyen şeytanla temsil
edilen şey kibir dir. Bir insan ben senden üstünüm dediği an kibir
hastalığına yakalanmıştır. Yaratılıştan var olan herhangi bir şeyle kıyas
yapıp seninle eşit hale gelemem dediğiniz zaman kibre kapılıyorsun
demektir. Bunun sosyal karşılığı eşitliktir. İnsanların eşit olduğunu ve
kimsenin kibirlenmemesi gerektiğini söyleyen dünya görüşüne tevhit
deniyor. Tevhit insanları eşitliğe ve bir olmaya çağırır.
Şeytanın Adem’e “Sana sonsuza kadar toplamanın yollarını göstereyim
mi?” demesi hırs tır. Üçüncüsü de “Bana değil de Adem’e güvenmenin ne
kadar yanlış olduğunu göstereceğim, bana süre ver.” diyerek Adem’i
kıskanmasıdır. Yani haset tir. Kur’an’a göre 3 büyük günah budur.
Her üçünün de altında sahip olma ve mülk tutkusu vardır.
Kendinde olanla övünme, toplamaya girişme, başkasında olanı
kıskanma. Çünkü hiçbiri bize ait değil.
Nuh Tufanı: Psikolojik ve Sosyolojik Alt Üst Oluş
Nuh Kıssası bize Ortadoğu’da
meydana gelen bir sel
baskınını ve onun insanlık
hafızasındaki izlerini anlatır.
Sembolik okunuşa göre ise
psikolojik ve sosyolojik olarak
alt üst oluşu ifade eder.
Coğrafi olarak gerçekleşen
olay Akdeniz’in oluşumudur.
Önceden Afrika kıtası ile
Türkiye’nin güneyi ve İtalya
tek kara parçasıydı. Sonra orada çöküntü meydana geldi. Atlas
okyanusundan gelen suların o çöküntüye dolması sırasında Hazar
Denizi’ne kadar olan bölge ve Filistin kıyıları sular altında kaldı. O zaman
Hz. Nuh ve kavmi de Filistin kıyılarında yaşıyordu. Bu olay sırasında birçok
kişi öldü. Geriye kalanlar da yeryüzünün başka yerlerine doğru göç ettiler.
İnsanlığın hafızasında derin izler bırakan bu olayı herkes gittiği yerlerde
anlattı. Bu nedenle bütün mitolojilerde ve dinlerde Nuh Tufanı yer alır.
Tufan kelimesi Kur’an’da psikolojik ve sosyolojik olarak alt üst oluşu