Die Welt Kompakt - 05.11.2019

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Kultur und ihr Glaube. Die Berg-
landschaft und die Tempel, die
Situation, abgeschieden von den
Muslimen zu leben, all das erin-
nerte mich an meine eigene
Kindheit in Dersim. Ich bin in en-
gem Kontakt mit der Natur auf-
gewachsen, was auch eine wichti-
ge Rolle für meine Religion
spielt, in der Menschen im Ein-
klang mit der Natur leben und es
keine heilige Schrift gibt. Als
Kurdin und Alevitin weiß ich al-
so, wie es sich anfühlt, ausge-
grenzt zu werden. Ich erinnere
mich noch, wie ich als Siebenjäh-
rige einem muslimischen Nach-
barn an einem Feiertag eine Sup-
pe bringen wollte, die meine
Mutter gekocht hatte. Alle Nach-
barn machten das untereinander.
Doch er wies mich ab und sagte,
er nehme nichts zu essen von uns
an, da es unrein sei. Ich habe ge-
weint und es nicht verstanden.
Dieses Gefühl der Ablehnung, die
mir so grundlos erschien, werde
ich nie vergessen.

Wie kam es zu der Entschei-
dung, diesen Dokumentarfilm
über die Jesidinnen zu drehen
und ausgerechnet diese beiden
Schwestern auszusuchen?
Ich habe mich immer schon zu
den Jesiden hingezogen gefühlt,
da unsere alevitische Gemeinde
und die Jesiden ähnliche Wur-

zeln haben. Ich wollte ihnen eine

Stimme geben. Ich reiste im Mai

2014 in den autonomen kurdi-

schen Teil des Iraks, um mir ein

Bild von der Situation der Jesi-

den zu machen. Ich wollte die

Stimmen der Menschen hören,

die dort lebten. Ich filmte die

Landschaft und Menschen, habe

viele schöne und auch traurige

Szenen festgehalten. Drei Mona-

te, bevor ich dann zum zweiten

Mal hinfahren wollte, wurden

diese Menschen, die ich wieder-

sehen wollte, vom IS attackiert.

Es war ein Schock für mich. Da-

nach fuhr ich dann mit einem

deutschen Team nach Shingal,

um mit den Frauen und Mädchen

zu sprechen, die sich aus der Ge-

fangenschaft befreien konnten.

Sie sind kurz nach der Tyrannei

des IS in die Stadt gefahren, um

zu drehen? Hatten Sie nicht

Angst um Ihr Leben?

Bei den Dreharbeiten sind wir

von IS-Terroristen angegriffen

worden. Wir hatten großes

Glück. Eine Handgranate ver-

fehlte uns um vielleicht 30 Meter.

Dies war der Moment, in dem ich

verstanden habe, was Krieg ist.

Jemand will dich töten, obwohl

er nicht weiß, wer du bist. In den

Tagen danach bin ich nur noch

geduckt gelaufen, ich war nicht

mehr aufrecht. Durch dieses Er-

lebnis habe ich die Frauen, mit

denen ich sprach, noch besser

verstanden.

Als Sie dann dieses Jahr wieder

hinflogen, mussten sie zuvor ein

Sicherheitstraining bei der Bun-

deswehr machen.

Da ich 2019 im Auftrag des

ZDF in den Nordirak reiste, wur-

de ich dazu verpflichtet. Das

Training dauerte eine Woche

lang, mit dabei waren auch

Kriegsreporter. Wir waren eine

Woche lang mit Kommandanten

der Bundeswehr in einem künst-

lich aufgebauten Dorf mit Bun-

kern, haben Kriegsübungen ge-

macht und alles war authentisch

inszeniert. Am letzten Tag wur-

den wir für fünf Stunden als Gei-

seln genommen. Irgendwann

konnte ich nicht mehr und muss-

te die Übung abbrechen.

Sie haben im Irak mit Frauen

gesprochen, die unglaubliches

Leid erfahren haben. Wie ge-

lang es Ihnen, ihr Vertrauen zu

gewinnen?

Das ist schwer. Einige Frauen re-

den, aber sie können keine Gefüh-

le zeigen, nicht weinen. Manche

können auch gar nicht über ihre

Erlebnisse sprechen. In Dohuk

traf ich eine 14-Jährige, die in Ge-

fffangenschaft gewesen war. Ichangenschaft gewesen war. Ich

klebte ihr das Mikrofon an den

Körper. Sie zeigte keine Regung,

war völlig starr bei der Berührung,

wich nicht aus. Ich fragte mich die

ganze Zeit, was der Körper dieser

Frau erlebt haben musste. Sie

konnte dann auch nicht sprechen.

Sie öffnete den Mund, aber es ka-

men keine Worte heraus.

Ist es nicht unglaublich schwer,

das Schicksal dieser Menschen

mitzuerleben? Die Jesiden le-

ben weiterhin isoliert, bekom-

men kaum Hilfe von der inter-

nationalen Gemeinschaft, ob-

wohl der Völkermord als sol-

cher anerkannt wurde.

Ja. Und es macht mich sehr wü-

tend. Die Jesiden in Dohuk leben

heute noch immer in provisori-

schen Camps in Zelten, haben

kein Dach über dem Kopf. Die

Bedingungen sind unsäglich. Die

Leute dort können nichts tun, sie

können nicht mal Waren in den

umliegenden Regionen verkau-

fen, da ihre Nahrungsmittel in

der muslimischen Gemeinschaft

als unrein gelten. Es gibt keine

Perspektive, keine Aufgabe für

die Menschen. Die Situation der

Jesiden in den Flüchtlingslagern

wird immer elender. Als ich im

Jahr 2016 dort war und sie im

Camp besuchte, sind viele zu mir

gekommen und berichteten, wie

schlimm ihre Situation war. Drei

Jahre später redete keiner mehr

darüber, weil sie nicht damit

rechneten, dass ich ihnen helfen

konnte. Es ist unfassbar, dass die

300.000 Menschen in Flücht-

lingslagern mit ihren Kriegstrau-

mata seit 2014 immer noch im

Camp leben müssen. Fast jeder

möchte weg. Nach Europa, Aust-

ralien oder nach Kanada. In

Deutschland lebt die größte Dias-

poragemeinschaft der Jesiden.

Sie haben Ekhlas, die heute 19

Jahre alt ist, über viele Monate

begleitet und für ihren Film mit

vielen Frauen gesprochen. Was

hat Sie am meisten berührt?

Im Irak waren die Dreharbeiten

für uns alle sehr emotional.

Ekhlas war zu Hause, war viel

entspannter als in Deutschland.

Sie hat manchmal vergessen,

dass wir filmten oder überhaupt

da waren. Als wir in Lalisch im

Tempel der Jesiden waren, konn-

te sich auch endlich Makboule

entspannen. Die beiden Schwes-

tern haben sich erst im heiligen

Wasser gereinigt und konnten

dann über alles sprechen, was sie

erlebt hatten. Irgendwann be-

gann Makboule zu weinen. Eine

Stunde lang.

TDie 45-minütige Filmdoku-

mentation „Ich will Gerechtig-

keit!“ läuft am 5. November um

2 3.25 Uhr im TV-Sender 3sat in

der Reihe „Ab 18“.

DIE WELIE WELIE WELT KOMPAKTT KOMPAKT DIENSTAG, 5. NOVEMBER 2019 PANORAMA 31

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