Le Monde - 26.10.2019

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SAMEDI 26 OCTOBRE 2019 idées| 27

C’

était il y a vingt ans. C’était hier et c’est (presque)

comme si c’était aujourd’hui. Alors que certains

prophétisent les foudres de l’Apocalypse si la

procréation médicalement assistée (PMA) devait

être autorisée pour toutes les femmes, comment ne pas se

rappeler les déchaînements que suscita l’instauration du

pacte civil de solidarité (pacs) par la loi du 15 novem­

bre 1999? C’est cette « incroyable histoire » que racontent

les coauteurs de la proposition de loi, Patrick Bloche, Jean­

Pierre Michel et Denis Quinqueton, militant de la pre­

mière heure en faveur de ce qui avait d’abord été baptisé

contrat d’union civile (CUC).

Un triste et cruel événement fit office de déclencheur de

cette longue bataille. En 1991, un homosexuel dijonnais est

expulsé manu militari du logement qu’il partageait avec

son compagnon mort du sida par les pa­

rents du défunt. Il lui est même interdit

d’assister aux obsèques. De là naît une pre­

mière mouture du CUC, sous l’impulsion

d’une coordination d’associations gays et

lesbiennes. Elle est présentée lors d’une

conférence de presse tenue dans un bu­

reau de l’Assemblée nationale, par l’entre­

mise du député chevènementiste Jean­

Yves Autexier, devant une assistance

« clairsemée ». Et c’est un article publié

dans Le Monde du 18 avril 1992, repris dans

une dépêche de l’AFP, qui va permettre

d’ébruiter l’affaire.

Six ans après, contre vents et marées, la

proposition de loi présentée par le groupe

socialiste arrive en séance à l’Assemblée na­

tionale, le 9 octobre 1998. L’opposition de

droite se déchaîne. Un incessant brouhaha

couvre les interventions des rapporteurs,

de la présidente de la commission des lois,

Catherine Tasca, ou de la ministre de la jus­

tice, Elisabeth Guigou. La députée des Yve­

lines Christine Boutin s’illustre en brandis­

sant une Bible comme s’il s’agissait du rè­

glement de l’Assemblée. Et là, stupeur : à

l’issue de plusieurs heures de débats hou­

leux, la motion de procédure défendant l’exception d’irre­

cevabilité déposée par la droite est adoptée par 61 voix con­

tre 56, faute d’une présence suffisante sur les bancs de la

gauche. Un fiasco que le mouvement LGBT reçoit comme

une gifle, l’assimilant à une « trahison socialiste ». De cet

accident de parcours naîtra une volonté décuplée d’aboutir.

Ce qui n’était perçu que comme un épisode parlementaire

devient un débat politique central. « C’est paradoxalement

la chance du pacs et c’est ce qui en fera le succès », notent les

auteurs.

Bernadette Chirac fait part de son hostilité

Tout est à refaire mais le gouvernement veut qu’une

nouvelle proposition de loi soit déposée sans tarder et

qu’elle puisse rapidement venir en discussion. Le président

du groupe socialiste, Jean­Marc Ayrault, exige que chaque

député socialiste appose son paraphe sur le nouveau texte.

A l’autre bord, la droite et l’extrême droite s’activent pour

faire barrage à cette « alliance contre nature ». Car, si le pacs

est ouvert à tous, c’est bien contre les couples de « pédés » et

de « gouines » que se dressent les opposants. Ainsi, dans Le

Figaro Magazine, Bernadette Chirac, l’épouse du président

de la République, fait part de son hostilité à un texte qui pré­

sente « le risque d’une banalisation du couple homosexuel

tendant à en faire une structure parafamiliale normale jus­

qu’à l’adoption d’enfants, voire la procréation assistée ».

Le 3 novembre 1998, le président de l’Assemblée, Laurent

Fabius, appelle à l’ordre du jour la nouvelle proposition de

loi relative au pacte civil de solidarité, dans une ambiance

électrique. C’est le début d’un marathon parlementaire qui

durera jusqu’au 13 octobre 1999, jour de l’adoption défini­

tive. « La saison 2 du pacs sera celle de nombreux records,

rappellent les auteurs : quatorze motions de procédure,

deux mille amendements, cent trente­deux heures et quinze

minutes de débat en séance publique dans les deux assem­

blées, vingt­huit séances de l’Assemblée nationale, nuits et

week­ends compris, seize réunions de commission... »

Certains épisodes resteront dans les annales parlemen­

taires. Une Christine Boutin qui prend la parole pour défen­

dre une motion de procédure et discourt pendant... cinq

heures et demie. Un président de séance de droite bousculé

physiquement par les députés socialistes : « Le président a

dû glisser dans l’escalier. Il a été déséquilibré par le discours

de madame Boutin », ironise le premier secrétaire du PS,

François Hollande. Tandis qu’à la buvette un député RPR,

qui n’en est certainement pas à son premier verre, fait son

entrée en lançant un tonitruant : « S’il y a des pédés ici, je

leur pisse à la raie! »

Cette fois l’exception d’irrecevabilité est largement

rejetée. Les débats sont émaillés de propos indignes. Pour

l’un, le pacs est « une sorte de maïs transgénique en matière

de relation humaine ». Pour cet autre, il devrait être signé

« à la direction des services vétérinaires ». Philippe de

Villiers, quant à lui, y voit rien de moins que le « retour à la

barbarie ». Dans la rue, les anti­pacs manifestent en arbo­

rant des pancartes « Les pédés au bûcher ».

Le premier pacs a été signé le 18 novembre 1999 à Lille.

Vingt ans après, la société française y a survécu.

patrick roger

« JE NE PEUX QUE LIER 

LE REGAIN D’INTÉRÊT 

POUR D’ANNUNZIO À 

L’ACTUELLE FLAMBÉE 

DES NATIONALISMES »

VOJKO OBERSNEL

maire de Rijeka

Musée d’Annunzio secret, au Vittoriale degli Italiani, à Gardone Riviera, sur les bords du lac de Garde. M.COHEN/AFP

femmes, l’abolition de la propriété privée,

l’école gratuite, la liberté d’orientation

sexuelle ou le revenu minimum.

Quant au Vittoriale, si Mussolini le finance,

c’est pour mieux éloigner un dangereux

rival. Ce faisant, le Duce exploite les deux

faiblesses de D’Annunzio : l’ego et l’argent.

Car le flambeur est invariablement endetté.

En 1910 déjà, il se réfugie en France pour fuir

ses créanciers. Un soir, il s’introduit dans la

loge d’Ida Rubinstein, dont il couvre, dit­on,

les jambes de baisers. « Ce diable d’homme,

rien que par la magie de son verbe, vous

aurait fait prendre un chat pour un tigre! »,

s’extasie la danseuse, qui crée, en 1911, Le

Martyre de saint Sébastien, un ballet coécrit

par D’Annunzio et Debussy. Quelques jours

avant la première, l’archevêque de Paris

menace d’excommunier quiconque assiste­

rait au spectacle, tant le texte est scandaleux.

Dix ans plus tard, au retour de Fiume, un

nouvel anathème frappe le borgne vision­

naire. Face à l’ascension de Mussolini, il se

sait condamné politiquement et se résout à

préparer sa propre mort, en édifiant un

mausolée aussi exotique qu’ésotérique. Il

transforme une villa du XVIIIe siècle en

capharnaüm infernal, saturé de bibelots,

d’œuvres d’art et d’engins en tout genre. Ce,

avec l’argent fasciste. « D’Annunzio est

comme une dent cariée : soit on l’arrache, soit

on la recouvre d’or », professait Mussolini,

qui avança de quelques jours sa marche sur

Rome, le 28 octobre 1922, de peur que son

rival ne la court­circuite. D’Annunzio finira

par lui rendre la pareille. Lorsqu’en 1932 le

Duce visite sa villa, on ne lui indique pas

l’entrée de droite, réservée aux amis, mais

celle de gauche, par où pénètrent les créan­

ciers. Et, avant d’être reçu, il doit patienter

deux heures. Le temps de méditer sur les

vers qui ornent la pièce, composés à son

attention : « Tu es verre contre acier... »

PIÈTRE POLITICIEN

S’il pâtit de cette proximité avec le fascisme,

D’Annunzio souffre également, selon Gior­

dano Bruno Guerri, « du préjugé catholique

selon lequel un poète doit souffrir. En ce sens,

Leopardi, bossu et malade, est le poète idéal.

D’Annunzio, en revanche, était un jouisseur ».

Ne parlait­il pas de son phallus comme

d’une « catapulte perpétuelle », un « gonfa­

lon sauvage », voire le « pivot du monde »?

« La littérature italienne est jalonnée de poè­

tes maudits. D’Annunzio, au contraire, a eu

une vie de dingue. Ça lui a valu beaucoup

d’ennemis. En 1938, le critique Carlo Bo a trin­

qué à l’annonce de sa mort !, rappelle l’uni­

versitaire Tobia Iodice, attablé dans un café

de Pescara, à deux pas de la maison natale

de l’écrivain et de la pinède qu’il a chantée

dans l’un de ses plus fameux poèmes. Après

Dante, D’Annunzio est le poète italien le plus

googlisé. Les turpitudes qui le discréditaient

hier aiguisent aujourd’hui son attrait : on le

lit comme on fume en cachette, adolescent! »

Depuis six ans, le Napolitain passe tous ses

étés à Pescara, au côté d’autres experts ès

D’Annunzio. Il a vu les murs de la ville se

couvrir de fresques à la gloire du « Com­

mandant ». Et le parrozzo, un dessert typi­

que de Noël, auquel D’Annunzio consacra

un sonnet, est désormais vendu en super­

marché, à tout moment de l’année.

L’un des plus ardents promoteurs du par­

rozzo s’appelle Matteo Salvini. Du reste, c’est

lors d’un meeting à Pescara, en août, que le

leader populiste demande aux Italiens de lui

confier « les pleins pouvoirs ». « Si l’extrême

droite se réfère si souvent à D’Annunzio, c’est

parce qu’il est plus présentable que Mussolini,

il dispose de places et d’écoles à son nom »,

estime Olivier Tosseri. Cet été, Salvini a

imité le « je­m’en­foutisme » de son modèle

jusqu’au sabordage. « D’Annunzio et Salvini

sont de redoutables orateurs, mais d’assez

piètres politiciens, juge le journaliste. L’un et

l’autre n’ont pas su profiter de leur statut

d’homme fort du pays, à la différence d’un

Mussolini. » Ivre de rhum, comme D’Annun­

zio l’était de sangue morlacco – une liqueur

à base de cerise –, le chef de la Ligue a démis­

sionné du ministère de l’intérieur dans l’es­

poir de déclencher des élections. Las, ses

rivaux du Mouvement 5 étoiles et les

sociaux­démocrates ont profité de l’aubaine

pour s’allier au sein d’une improbable coali­

tion. Aux yeux du correspondant des Echos

à Rome, l’écrivain illustre à la perfection « le

transformisme à l’italienne » : « Lorsqu’il est

élu député en 1897, D’Annunzio s’assied à

droite de l’Assemblée. Puis, en cours de légis­

lature, il rejoint “le camp de la vie”, la gauche.

A ce titre, l’instabilité qui secoue aujourd’hui

le pays a quelque chose de dannunzien. Il faut

se méfier des anachronismes, mais l’Italie de

2019 partage avec celle 1919 le sentiment

d’être méprisée au niveau international. »

« UN SACRÉ FILS DE PUTE »

« Vu le climat actuel, je ne sais pas si je me

relancerais dans une telle aventure! »,

confesse Gianluca Jodice. En janvier, à Gar­

done Riviera, ce jeune réalisateur a tourné Il

Cattivo Poeta, une fiction sur les derniers

jours de D’Annunzio, campé par Sergio Cas­

tellitto. « Quand j’ai commencé le scénario, il y

a plusieurs années, D’Annunzio sortait à peine

du purgatoire dans lequel l’avaient enfermé les

catholiques et les communistes. Pour eux, il

représentait l’anti­Italien. Mais il incarne aussi

l’archi­Italien, bon vivant, inventif, mesquin et

égoïste. Un sacré fils de pute, en somme! » Le

film décrit la relation ambiguë que noue

D’Annunzio avec un espion fasciste et une

infirmière allemande. « On dirait Nosferatu,

dans une prison dorée, pleine de putes et de

coke », poursuit le réalisateur romain.

Comme son plus fervent admirateur, l’écri­

vain japonais Yukio Mishima (1925­1970),

D’Annunzio était hanté par la mort : « A

16 ans, il entre en littérature par une “fake

news” : il publie son premier recueil en faisant

croire qu’il est décédé. Célébrité immédiate!

Mon héros, c’est Stanley Kubrick. Mais je suis

pas sûr que j’aurais envie de le rencontrer.

D’Annunzio, je paierais pour dîner avec lui. Je

pense qu’on se marrerait bien. »

Giordano Bruno Guerri a relu attentive­

ment le scénario, et ses sbires ont veillé à ce

que le tournage n’endommage pas la pré­

cieuse cage dont il détient les clés. Le prési­

dent du Vittoriale fait une courte apparition

dans un autre film, Martin Eden, de Pietro

Marcello. « Tais­toi! », lance le personnage

que joue l’historien à un sosie de Matteo

Salvini. Cette transposition, à Naples, du

roman de Jack London raconte « une his­

toire du XXe siècle, explique le cinéaste. Au

départ, je voulais filmer l’aventure de Fiume

telle que la retrace l’écrivain Giovanni

Comisso, qui y a participé. De ce projet, j’ai

gardé des bribes ». Dont la toute dernière

scène : sur une plage, le héros observe le

coucher de soleil. A sa gauche, un groupe

d’arditi en chemises noires ; à sa droite, une

dizaine de migrants en haillons. Ainsi va

l’Italie : plus elle est obsédée par son déclin,

plus brille l’astre de D’Annunzio.

margherita nasi et aureliano tonet

LE LIVRE

LA LONGUE MARCHE

VERS LE PACTE CIVIL

DE SOLIDARITÉ

L’INCROYABLE  HISTOIRE 

DU  PACS

de Patrick Bloche,

Jean-Pierre Michel,

Denis Quinqueton,

Kero, 256 pages,

17,50 euros.