لإو هيفن ىلع نولمعي مه ويمثلّنلأ ؛اًيّدوجو اًره طابحإ يبنتملل ةباااسنلاب دااااسّ حلا
ّ
دلا لثميو ،هئاغًقلق هل حومطلا لثميو ،يقطنم ريغ ارًيااااااس هعم ريااااااسيو ،هب بعلاتي ذإ ؛اًيّدوجو اً،ا ثبع هلًّيدوجو ابعضها، بهذه العناصر تختلط ضغوطها على الأنا والذات، وتتداخل الأفكار والانفعالات وباجتماعلمؤثرات فتتجلى عبر صاااور لغوية أشااابه بلغة الأحلام، وتتعدد تأويلاتها وتحليل رموزها؛ لاختاط ا
التي أسهمت في تشكيل مثل تلك الصور.سوّرك نبا ىلع هبضغ ماج هبّصيرفض المتنبي النسق الثقافي السائد عبر و1 )(:ا
َاااايَف
َنبإٍسو
َرَا ك
َااااي
َى فااااااااصإ ِن
َمعإَأاَ
ااااانااااايدِا
َاااااعُا ااااات
ااااانَِرُ ااااايإ لأَ
اااااغٍنإاااااكُااااالوإَاالَ
اافَ
تإاااانُااكًأ
َى راامإا
َا ااجااهإااُيَ
اااانوإ
َااج
َااهنإِإ
َرإ وَااخاافَا اات
َاااايَااف
َفاااااااااصإ ِنِرااياااااااااص
َباالااَ
اااااناااااااااااضُ غِااااابإُااااات
َا و
ااااانَِرُ ااااايإ لأَ
اااااغِرواااااعُنإ
ِاااكااال
َوَ
قا
َر ااااااااااضإااات
ِنإ اااف
َاااعِراااي
ِااااااااااس
َمأعور لا يرى إلا نصاااف الحقيقة أو يغيب عنه نصااافها الآخر. فهو نصاااف أعمى ونصاااف فالآخر
نسااق ، في حين أنقطنلا وأ ريبعتلا نااسحي لا ،ييع نكلأ وهو ،ةيؤرلا ئيّااس ،رظنملا حيبق ،ريااصبفليس الأنا هو الأجمل والأبصر بالأمور والأفصح والأبلغ. ونسق الآخر يصغر حتى على الهجاء،
ف يهجى به؛ لأنه خسااايس دنيء، فلا مجال في شااارفه للهجاء، ويلخص الشااااعر له عرض أو شااار
ا حالة الآخر بقوله: "ولكن ضاااااق فتر عن مسااااير". فالشاااااعر يعتذر عن عدم قدرته على هجاء هذ
رخلآل زمر ةديااصقلا يف وجهملا سوّرك نبا نأ ودبيو .ءاجهلا قحتااسي ءيااش دوجو مدعب صخااشلا
بية فلا هذمو ةيااسايااس دويقب ديّقم رعاااشلاف ،هرمأ ةروطخل عيطتااسي الذي يود الشاااعر أن يهجوه فلا
.سوّرك نبا صخشل هئاجه ربع دويقلا هذه نم برهي هنكلو ،ةكرحلا عيطتسيشااااعر لا إن الفنساااق الأنا مضااااد لنساااق الآخر المهجو الذي يأتي في نهاية القصااايدة وذيلها.
ي لا وهف ،تاذااالا ةآرم ربعّراه رؤياااة موضاااااااوعياااة أو هو غير معني بوجوده لاإ رخلآا ىريف هرثلأ دوجو لا وأ دئاز رمأ وهو ،هل ةميق لاف اذل هيعو ةرئاد جراخ هّ
ي حياته. لم نلأ ،يعوضوملا
يه فوفي الوقت الذي تشاااااااكل ،هرواحي وأ هل عمتاااااااسي يكل ادًعتاااااااسم نكي ملف ،رخلآاب يبنتملا قثي
ثق من ذلك طاقاته الذهنية وقدراته، نجد المتنبي ينبالإحباطات حالة خطيرة على المرء عبر تثبيط
.اهعون نم ةديرف ةيسفن ةرهاظ لكشي امّم ،اًزفحتو ةوقو اًطاشن رثكأوتكمن ميزة المتنبي في أنه شاعر واجه الكثير من التحديات والإخفاقات الوجودية، بمزيد من
ةبلاص دادزا اًيدحت هجاو املك هنإ لب ،عالإقبال على الحياة وعدم الاستسلام أو الخضوع أو الخنو
وأنفة وجرأة على الحياة، فقد كان يعالج إخفاقاته بالبحث عن قيمة جديدة يساااااعى إلى تحقيقها بحيث
سرادلا رااااسفي كولااااسلا اذهبو .ديدج نم ةايحلاب ثبااااشتيف ،ةديدج ةيّونعم احً ورو ا
ً
ديدج لامأ هحنمت1. 144 : 2 ديصان أب الط ب المتنب ، ـ