َ
اااتُ
ر اااغ
َاااحَلا
َوُ
تا
ااانااالاُااافِسوُاااقُااال
َااابو
َاااااهَوَ
حِ لا ر ــش
َم
َـــيماِن
زلا
َؤ
َـــ يإماِعِ نَ
ـــشي
ةَ
فَ
تإخَ
ارُ اااات
َعإب
َضإلا
َيإعِش
َهإو
َحِ و
َاااام
ُماَل ذِــــي
ذِـــلا
َي يإخَ
ارُ ـــــت
َاه
َيُ و
َـــــــض
ُماةايحلا ةولاحب رتغي نأو ،ناوهلاو لّ ذلاب ن ااااااااسنلإا لبقي نأ رعااااااااشلا ةيؤر قفو يقيقحلا توملاف
هلوقب هابص يف هسفن بطاخي كلذلو ،ّلذلاو ناوهلا عم اهذئاذلو1 )(:ِز يااف تَ اااانأٍااحإ اامُ يِّ ناايااح يِّ أ ىاالإِرِموَِإَلاإ
نَمااُ تإتَتإ
ااحَ
مُ فِ ويُ اااااااس لا تَر كً
ااامَـث ِا وَ ب إ ــــــ ثِفًــــقِــب اِو ِلِلاإمَ ـــ َبثَةِدٍ ــــجاَو
َاااح
ااات
َااام ىَ
ىااات
ِاااف
ِاااااااااش يإاااق
َو
َو ٍةِإَااالَ
اااك ىِمَمااااُ اااتإوَ تُاااتَاااااااااسِ اااااق
ل ذاااالا يَ
اااغإ
ماااُ رَااايَر اااكِمرَ َيإوإ مَلا ىَ
ِف تإجَ اج َ يإه َلا يَن
ف ِ حإنلا ىِلإلا يَفِموكت يف ةلياصأ ةيؤر نم ا فالشااعرًينه قلطنم ،اهنع فعاضلاو نهولا عفديو اهعجاشيو هاسفن بطاخيعلاقة توملاب يبنتملا ةقلاع حباااصتو .امًرّ كم فوياااسلا تحت توملا وأ امًيرك شيعلا امإ ،ياااسفنلا
ا هل ابًلاج هيذغيو ،هيهتاااااشيو توملاّلصاااااحة ذلي وهف ،همف يف لاااااسع ىلإ توملا لوحتي ذإ ةفرحنم
ذا. وسوف يستمر الانحراف الشهواني تجاه الموت في الحروب طوال حياته، وسيصبح هوالسعادة
إ ريشي امم ،هرعش يف توملاو لاتقلل ةيدهشملا ةروصلا يف اًّيساسأ اًلى أن هذه نكر توملل روصتلا
الشهوة رغبة متجذرة في نفسه.اك أنا الشاعر العميق ويكشف طعم الموت الذي أصبح كطعم العسل من ناحية أخرى عن إدر
،ةولاحلاب هاّيإ ارًوّاااصم اًفرحنم ارًيبعت ةرارملا هذه نع ربعي رعااااشلا نكل ،هتواااسقو توملا ةرارمبوالحياة، إذ يقنع نفسااااه بأن الموت الذي يجلب الموتنتيجة للجدل الشااااديد في نفسااااه بين غريزتي
لذل ؛هترارم نم مغرلا ىلع قاذملا ولح توم وهّ
ك فقد رأى أنه لا افتخار إلا لمن لا زعلاو ةماركلا
يضاااااااام أو يظلم لقوته وعزته، فالافتخار الحقيقي لمن يدرك ما طلبه بغير حرب أو بحرب، فقد
قال2 )(:راــخِتإفاَلاّك ٍ لا نإــمَلِ لاإِرإ
دــمُ
ُب ٍ و إأ ماــضَ يُِلا راــحُم
ُماـــَنَيشيعلا نم سفنلا ىلع فخأ وه ام توملا نم نّ أو ،لّ ذ دقف شيعب ليلذلا طبغي نم نّأ ىأرو
إذا كان ذليلا، فقال3 )(:َل ذ
َنإـــم
َيإ
غِـــبُط
ـــي ِلذلا
َلِب
َـــــ يإعٍب رُ ش
َــــ يإعَأٍشَ
مِ ف ـــخإهُ ــــنإِحلا
َــم
ُماوقال4 )(:َنإـم
َنإــــهُ ي
َلُ ــــهُ سإ يإلا
َـــــه
َانُ و
َعَــــ يإل
ِاــــ ه
َم
ِرإـــــجُ لٍحِب
َتٍ ــــــ ِّيمِــــــ يإإَلاُم1. 34 ـ 33 : 4 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،
2. 92 : 4 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،
3. 93 : 4 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،
4. 94 : 4 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،