؛ليلذ نيكتسم وهف ،ابًغاشم نكي مل اذإ يبدلأا صنلا نّأ ىري هنإ لب ،هعدبي صن يأ يف ديدجب يتأي
، وتشبيه ءايبنلأاب هسفن يبنتملا هيبشت سرادلا مهفي روصتلا اذهبو .ةبغاشم هصوصن عيمج نّ إف كلذل
؛هتمأ يف بيرغ صخش ه
ّنأب هسفن ءرملا فصي امدنعو ،دوهيلاب ةرّمو دومثب ةرّم هلوح نم سانلافهذا اتهام مبطن للآخر (الأمة) بالعدوانية.م العناصر ويلحظ الدارس في البيتين السابقين علاقات جدلية بين الأنا والآخر تعمل على هد
الذاتية والموضوعية وبناء عناصً
مامت ةيتاذ تسيلو اً
ا، أي مامت ةيعوضوم تسيل ،اهنم ةديدج ر
الذين لقد نهضت الأنا بدور الكهنة حراس الأسرار المقدسة عناصر فنية تختزل الفكر والعاطفة.
د الإبداع.يسمح لهم بالاطلاع عليها، لينهلوا من معينها، ثم يقدموه للناس بعد صهره بنيران معابء ًزج ىوكشلاوقد أصبحتً(أنا) الشاعر تجليات ا منء ًزج وأ يبنتملا ة يّرعاا من شيّساسأ ا1 )(،زج فيها الخاص بالعامتوهي شكوى عميقة وغائرة في النفس يم2 )(:د ااالا يذَُالله ااااحَلًب ٍ اااخاااانمُ ااااين
ِاااكار
ِل اًةدَياااااااصَق لُ وقَأ لهَ يرعاااااااشَِ
تيَل لاَأم يب
َـ و
َـــي اُشِلا ذُ
ــــ دوّن
َع
َيــ رع
لُقَهُ ــ أبُ
ذ
َااااعااامُ اااااهااايااافِّم
َاااهااالا
ِدااااياااع
َاااب
لُااااكَ
ااافبُ
ااااتاااعََاااتَأ لاوَ اااااهاااياااف ياااكَاااتاااااااااشَأ لاَااافكَِل
َبل ن ـــ وَبإ اـي يـ قَقلا ـنَـــ ةَـّلُقِبُ ــــ موالقصيدة نفسها آخر ويقول في3 )(:لإَ
زَأ مَل
َوُ
قيرَطلا
َلاط هُ
ن
ِكَل
َوإش
َمِقرَ
شل
ِل
َسيَل ىّ
ت
َح قَ
رَ
شَ
ف
قِرُهُتلُق اذِم إَعِن لَهِلِوصُ وُ نمِ تميَبُ
َهنيُ
َوِملاَ
كلا اذ
َه ن
َع شُ
تَ
فُأبُِرغ
َم
ِبرغَل
ِل
َسيَل ىّ
ت
َح
َب
رغَ
َوِــجّلعَُم
بِخ و ىـ رادَـــ أ
ءاَطمُ
بُ ـــــنجذر الشكوى عندها. وت ،نفسها ووعيها بهمومهال ةذات الشاعرالهو إدراك السابقةبيات الأاللافت في
معاينة جديدة، تشرك المتلقي اأمامها، وتعاينه اتنتزع الذات الشاعرة همومها من داخلها وتضعه
فالشاعر ،اهنع ربّعي يتلا ةبرجتلا نم ا ءًزج هلعجتو ،ةنياعملا هذهبًّماعًام ذ اين
دلا
ا م ًول اهموليو ا مذي
( ا م اعًاهيف ب )؛ا لكل راكب بعيد الهمخانمّذعم هنلأّوفي الأزمات أو ما نتصور أنها .مهلا دعبب
ويؤمن .ةمّه نم هيلع يوطني امو هرهوجو ناسنلإا ندعم فشكني ـ اهريغ يف سيلو ـ تامزأ
ءايشلأاو ،اهل ةميق لا ةلهسلا ءايشلأاف ،هيلع لوصحلا ةبوعص نم عبنت ءيشلا ةميق نّ أب يبنتملا
1ـ ستتناول الدراسة الحال ة مصضصع الشكصى ف مصضع آخ بتفص ص أوسع.2هـ ومطلعها: 347 هذه الأبيات من قصيدة في مدح كافور سنة. 181 ـ 180 : 1 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،أغالب فيك الشوق والشوق أغلب وأعجب من ذا الهجر والوصل أعجب3. 187 : 1 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،