Stilvução^57ilnquele que faz todas as cousas conforme o conselho da sua
vontade” (Ef 1.3-5,11). Mais uma vez, aqui somos informados
cm que tempo — se é que podemos chamar de tempo — Deus
escolheu aqueles que haveriam de ser seus filhos por inter
médio de Jesus Cristo. Não foi depois da queda de Adão, na
qual a raça humana foi submersa no pecado e na miséria, foi
nntes de Adão ter sido criado, foi antes da própria fundação
do mundo, que Deus nos escolheu em Cristo. Neste texto,
lambém ficamos sabendo o propósito que Deus tinha diante
de si quanto aos seus eleitos: que fossem “santos e
irrepreensíveis perante ele”; a “adoção de filhos”; que fossem
“feitos herança”. Também descobrimos aqui o motivo que
impeliu a Deus. Foi em amor que nos predestinou “para ele,
para a adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo” — essa
declaração refuta a maldosa acusação, freqüentemente
levantada, de que teria sido um ato de tirania e de injustiça,
da parte de Deus, se Ele tivesse decidido o destino eterno das
criaturas, antes delas terem nascido. Finalmente, somos aqui
informados acerca do fato que Deus não procurou o conselho
de quem quer que fosse, mas antes, fomos predestinados
“segundo o beneplácito de sua vontade”.
“Entretanto, devemos sempre dar graças a Deus por
vós, irmãos amados pelo Senhor, porque Deus vos escolheu
desde o princípio para a salvação, pela santificação do Espírito
e fé na verdade” (2 Ts 2.13). Aqui se destacam três coisas
que merecem nossa atenção. Primeiro, diz-se expressamente
que os eleitos de Deus são escolhidos “para a salvação”. A
linguagem não poderia ser mais clara. Essas palavras destroem
de maneira sumária os sofismas e equívocos de todos aqueles
que pretendem que a eleição se refira a nada mais do que
privilégios externos ou hierarquias no serviço! Para a própria
“salvação” é que Deus nos escolheu. Segundo, somos
advertidos de que a eleição para a salvação não desconsidera
o emprego de meios apropriados: a salvação é atingida “pela
santificação do Espírito e fé na verdade”. Não é correto dizer
que, por ter Deus escolhido certa pessoa para a salvação, ela