Частка «ган» може символізувати народження (або смерть), тому
міхраган – це народження Митри.
У юдо-христосівстві свято осіннього рівнодення позначене
заплідненням Іоанна Хрестителя – 23 вересня. Протилежне в Колі
Сварожому свято – Благовіщення (запліднення Ісуса Христоса), яке
припадає на 25 березня і відповідає весняному рівноденню.
Треба врахувати невелику розбіжність григоріанського календаря з
астрономічними точками, ми виставляємо календарне 24 вересня, яке
має відповідати рівноденню, за аналогіями до подібних дат і
правилами їх вирахування в загальній системі свят. Зміщення в
церковному календарі на один день, напевне, було пов'язано із
тривалістю місяця.
Аналогічно до весняного розташування свят, коли Ярило (Юрій)
ушановується через місяць після рівнодення (24 квітня), Миробогу
відповідає Дмитро (Митя) (церковна дата 26 жовтня, ми
виправляємо дату свята на 25 жовтня).
Література:- Велесова Книга / Упор., перек., ком. С.Д. Пашник. – Запоріжжя: Руське Православне
Коло, 7523 (2015). – 192 с. - Килимник С. Український рік у народних звичаях в історичному освітленні: У 2 кн. –
Кн.1. – К.: Обереги, 1994. – 400 с. - Наливайко С.І. Таємниці розкриває санскрит. – К.: Вид. центр "Просвіта", 2000. – 288 с.
- Пашник С.Д. Князь Володимир і хрещення Русі. – Запоріжжя.: Руське Православне
Коло, 7523 (2015). – 28 с. - Пашник С.Д. Святилище біля села Буша. – http://www.svit.in.ua/sva/mi6.
Покрова
1 жовтня
Після впровадження чужовір'я на Русі, ієреями грецької ортодоксії
заборонялися споконвічні свята нашого народу і оголошувалися
поганськими. Натомість силоміць нав'язувалися звичаї чужої нам
візантійської та жидівської культури.
Коли побачили, що викоренити в русичів-українців їхні прадавні
свята не так легко, христосівці почали пристосовувати їх до своїх
потреб, замінюючи слов'янські духовні образи на біблійні. І так вони
плідно попрацювали, що наразі нам складно знайти в етнографічних
джерелах першооснову світогляду наших Предків. Крім того,
підмінювалося наше природне прагнення жити законами рідної
моралі, пригнічувалися патріотичні почуття: ставилося за мету
подавити в нас гордість за свій Рід.
Не обійшла ця участь і шановане серед козаків свято Покрови. До
свята покрови Пресвятої Богородиці в ЗМІ озвучувався уривок з