أهل البيت من قبل هؤلاء الحكام يصل إلى الناس و أغلق باب الإستفادة من
ابل النص سائد و هذا بعد موت رسول اﷲ قلما كان الإجتهاد مو .التاريخ يشهدو
صلى اﷲ عليه و آله مباشرة إذ منعت السنة من التدوين و منع الحديث فاختلف
ى اﷲ عليه و آله صلى بهم ثلاث و ألا ترى أن رسول اﷲ صلالعلماء فيما بينهم
عشرين سنة ثم اختلفوا في الصلاة حتى قال أنس بن مالك و هو يبكي كما روي
حدثنا عمرو بن زرارة قال أخبرنا عبد الواحد بن واصل أبو صحيح البخاري في
عبيدة الحداد عن عثمان بن أبي رواد أخي عبد العزيز بن أبي رواد قال سمعت
لت على أنس بن مالك بدمشق و هو يبكي فقلت ما يبكيك؟ فقال الزهري يقول دخ
قد أخرج و .ه الصلاة قد ضيعت ذه الصلاة و هذلا أعرف شيئا مما أدركت إلا ه
عن أنس أنه قال ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي صلى اﷲ أيضا البخاري
عن أم الدرداء عليه و سلم قيل الصلاة قال أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها؟ ويروي
قالت دخل علي أبو الدرداء و هو مغضب فقلت ما أغضبك؟ فقال واﷲ ما أعرف
و أخرج أحمد .من أمة محمد صلى اﷲ عليه و سلم شيئا إلا أنهم يصلون جميعا
و هذا وضع ما كانت الأمة عليه في عهد .بسنده عن أم الدرداء الحديث نفسه
فالعجب أن رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله هذين الصحابيين فكيف بوضعنا اليوم؟
بل صلى بهم جميعا ثلاث و عشرين سنة كاملة فكيف يختلفون بعده في الصلاة؟
مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال فقد روى مالك في موطإه اختلفوا حتى في الآذان
كان رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم قد أراد أن يتخذ خشبتين يضرب بهما
يجمع الناس للصلاة فأري عبد اﷲ بن زيد الأنصاري من بني الحارث بن ل
الخزرج خشبتين في النوم فقال إن هاتين لنحو مما يريد رسول اﷲ صلى اﷲ عليه
و آله فقيل ألا تؤذنون للصلاة؟ فأتى رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله حين استيقض
و روى عبد الرزاق .و آله بالأذان فذكر له ذلك فأمر رسول اﷲ صلى اﷲ عليه
أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر العبري البصري قال في مصنفه
إبراهيم بن عباد الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق بن همام عن نحدثنا إسحاق ب
معمر عن الزهري عن المسيب قال كان المسلمون يهمهم شيء يجمعون به
هم ناقوس و قال بعضهم بوق فأري عبد اﷲ ين زيد الأنصاري فقال بعضلصلاتهم
