ائيل تعريضا للمغفرة ، وتوفية المك :حقنا للدماء ، والوفاء بالنذر :والقصاص
تنزيها عن الرجس، :تغييرا للبخس ، والنهي عن شرب الخمر :والموازين
ايجابا بالعفة ، وحرم اﷲ :حجابا عن اللعنة ، وترك السرقة :واجتناب القذف
اخلاصا له بالربوبية ، فاتقوا اﷲ حق تقاته ، ولا تموتن الا وأنتم مسلمون :الشرك
ثم .اكم عنه ، فانه انما يخشى اﷲ من عباده العلماءواطيعوا اﷲ فيما أمركم به ونه
لا (صلى اﷲ عليه وآله )أيها الناس اعلموا ، اني فاطمة وأبي محمد ) :قالت
:الشﹶطﹶط ]ا ، ولا افعل ما افعل شططا طاقول عودا وبدوا ، ولا اقول ما اقول غل
سول من انفسكم كم رءلقد جا [هو البعد عن الحق ومجاوزة الحد في كل شيء
حريص عليكم بالمؤمنين روؤف [انكرتم وجحدتم :عنتم ]عزيز عليه ما عنتم
تجدوه أبي دون نسائكم ، واخا ابن عمي دون :فان تعزوه وتعرفوه .رحيم
]،فبلﹼغ الرسالة ، صادعا (صلى اﷲ عليه وآله )رجالكم ، ولنعم المعزى اليه
مائلا [وهو الاعلام على وجه التخويف :الانذار ]بالنذارة [الصدع هو الاظهار
وسط :الثﹶبج ]المشركين ، ضاربا ثبجهم [هي المذهب والمسلك ]عن مدرجة
داعيا إلى [مخرج النفس من الحلق :الكﹶظﹶم ]آخذا باكظامهم [الشيء ومعظمه
ر يكس )في بعض النسخ ]سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة ، يجف الاصنام
وينكث الهام ، حتى انهزم الجمع [أي يكسر (يجذ )بعضها وفي (الاصنام
[أي انشق حتى ظهر وجه الصباح ]وولوا الدبر ، حتى تفرى الليل عن صبحه
الشقاشق ]واسفر الحق عن محضه ، ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين
أي ]اح وط [اذا هاج شيء كالربة يخرجها البعير من فيه :جمع شقشقة وهي :
النفاق ، وانحلت عقد الكفر [السفلة والرذل من الناس :الوشيظ ]وشظ [هلك
في نفر من البيض الخماص [أي كلمة التوحيد ]والشقاق ، وفهتم بكلمة الاخلاص
وكنتم على شفا حفرة من النار ، مذقة [المراد بهم اهل البيت عليهم السلام ]
مثل في ]الطامع ، وقبسة العجلان [أي الفرصة ]ونﹸهزة [أي شربته ]الشارب
تشربون الطﹶرق [مثل مشهور في المغلوبية والمذلة ]وموطئ الاقدام [الاستعجال
سير بقد من جلد غير ]وتقتاتون القد [ماء السماء الذي تبول به الابل وتبعر ]
لكم ، فانقذكم اﷲ تبارك اذلة خاسئين ، تخافون أن يتخطفكم الناس من حو [مدبوغ
