Die Zeit - 27.02.2020

Die Sachbuch-Bestenliste für März

Was heißt es, jüdisch zu sein? Und wer bestimmt darüber? Die französische Rabbinerin

Delphine Horvilleur ist eine prominente Stimme des liberalen Judentums. In ihrem

Essay diskutiert sie moderne jüdische Identitätspolitik, beleuchtet die

Verquickungen zwischen Judenhass und Frauenfeindlichkeit und spannt dabei den

Bogen vom Talmud bis zur politischen Gegenwart. Ein weitsichtiges Buch. 50 Punkte

Delphine Horvilleur:

Überlegungen zur Frage

des Antisemitismus

A. d. Franz. v. N. Denis;

Hanser Berlin; 160 S., 18,– €

1 (–)

Wie kann man sprechen, ohne in Klischees zu verfallen? Welche Kategorien gibt es,

die Menschen nicht in Schubladen steckt? Darüber schreibt die Journalistin

Kübra Gümüşay. Sie sucht eine Sprache, die gemeinschaftliches Denken zulässt, ohne

Differenzen zu kaschieren. Ein Pamphlet für eine Gesellschaft, deren Mitglieder trotz

wachsender Unterschiede mit ein an der reden können. 41 Punkte

Kübra Gümüşay:

Sprache und Sein

Hanser Berlin;

208 S., 18,– €

3 (5)

Es ist die intime Fantasie vieler Frauen, den Partner zu betrügen. Doch der Wunsch ist

schambeladen. Ob antike Tragödien, moderne Dramen oder Netflix-Serien –

untreue Frauen gelten als krank oder gefährlich. Warum ist das so? Die Anthropologin

Wednesday Martin erzählt die Geschichte der Untreue und räumt mit allen Klischees

auf. Das Buch ist frech, aufregend und klug. 42 Punkte

Wednesday Martin:

Untrue

A. d. Engl. v. N. Frey;

Berlin Verlag; 432 S., 22,– €

2 (–)

Ernst Kantorowicz war als Historiker eine originelle Figur. In der Weimarer Republik

positionierte er sich als junger Konservativer und Jünger Stefan Georges. Nach der

Machtergreifung Hitlers musste er als Jude in die USA fliehen. Weshalb stand

Kantorowicz erst rechts von Hindenburg, um schließlich Kennedy links zu überholen?

Robert E. Lerner zeigt die Widersprüche eines einzigartigen Geistes. 37 Punkte

Robert E. Lerner:

Ernst Kantorowicz.

Eine Biographie

A. d. Engl. v. T. Gruber;

Klett-Cotta; 554 S., 48,– €

4 (–)

Die CSU sah sich in Bayern jahrzehntelang als konkurrenzlose Staatspartei. Doch

diese Zeiten sind vorbei. Die CSU-Herrlichkeit wankt, und es ist ungewiss, ob sie ihre

Machtposition im Freistaat behaupten kann. Roman Deininger beobachtet die CSU

seit vielen Jahren für die »Süddeutsche Zeitung«. Sein Parteienporträt ist kritisch, fair

und nicht zuletzt ungemein unterhaltsam. 36 Punkte

Roman Deininger:

Die CSU. Bildnis einer

speziellen Partei

C. H. Beck; 352 S., 24,– €

5 (–)

Die Ökonomen Esther Duflo und Abhijit Banerjee haben 2019 für ihre Studien zur

Linderung der Armut den Wirtschaftsnobelpreis erhalten. Nun erscheint ihr neues

Buch, das die größten Herausforderungen der Weltwirtschaft thematisiert: wachsende

Ungleichheit, Globalisierung, Umweltkatastrophen, Populismus. Die beiden plädieren

für eine Politik, die Reiche besteuert und Armen eine Stimme verleiht. 34 Punkte

A. Banerjee/E. Duflo:

Gute Ökonomie für harte

Zeiten

A. d. Engl. v. T. Schmidt et al.;

Penguin; 560 S., 26,– €

6 (2)

Dora Benjamin war die Frau von Walter Benjamin, aber vor allem eine Intellektuelle:

Sie schrieb über Musik und Philosophie und verfasste Romane. Eva Weissweiler hat

die Beziehungsgeschichte zwischen Dora und Walter Benjamin untersucht. Ihre

Biografie wirkt wie Serienstoff: Zuneigung, Affären, das erste Kind, schließlich die

Scheidung – und überall stets der rigorose Eigenbrötler Walter Benjamin. 34 Punkte

Eva Weissweiler:

Das Echo deiner Frage.

Dora und Walter Benjamin

Hoffmann und Campe;

383 S., 24,– €

6 (1)

Der Soziologe Aladin El-Mafaalani analysiert die Probleme des deutschen

Bildungssystems. Dabei geht es ihm nicht um eine Revolution. Stattdessen zeigt er,

dass der Ruf nach Bildung nur dann fruchtet, wenn die Gesellschaft ihre zentralen

Probleme löst: soziale Ungleichheit, Populismus und fehlende Digitalisierung. Grund-

these: Bildungspolitik ist nur so gut wie das System, in dem sie stattfindet. 25 Punkte

Aladin El-Mafaalani:

Mythos Bildung

Kiepenheuer & Witsch;

320 S., 20,– €

8 (–)

Als Zehnjähriger wurde Josef Haslinger Schüler des Sängerknaben-Konvikts

Stift Zwettl in Österreich. Er war religiös, wollte Priester werden, er liebte die Kirche.

Doch diese Liebe endete fatal. In seinem neuen Buch »Mein Fall« erzählt der

österreichische Schriftsteller die verstörende Geschichte seines Missbrauchs im

katholischen Internat. 25 Punkte

Josef Haslinger:

Mein Fall

S. Fischer; 144 S., 20,– €

8 (–)

Asien funktioniert anders als der alte Westen, schreibt Parag Khanna: flexibler,

pragmatischer, besser. Dass Asien das Modell von morgen sei, steht für den Politikwis-

senschaftler außer Frage. Sogar das Kino und die Mode seien besser. Grund zur Sorge

gebe es trotzdem nicht, lautet Khannas Botschaft an unsere westliche Welt. Denn am

Ende profitierten alle von den Entwicklungen auf dem Kontinent. 25 Punkte

Das Attentat auf das World Trade Center in New York war das entscheidende Ereignis

unseres Jahrhunderts. Erst jetzt kann man angemessen von 9/11 erzählen: Mitchell

Zuckoff rekonstruiert jede Minute aus der Perspektive der Opfer. Er folgt den

Passagieren in den Flugzeugen, den Menschen in den Türmen und im Pentagon sowie

den Passanten auf der Straße. Eine Chronik voller Mut und Selbstlosigkeit. 25 Punkte

Parag Khanna:

Unsere asiatische Zukunft

A. d. Engl. v. N. Juraschitz;

Rowohlt Berlin; 496 S., 24,– €

Mitchell Zuckoff: 9/11.

Der Tag, an dem die Welt

stehen blieb

A. d. Engl. v. T. Schnettler;

S. Fischer; 704 S., 28,– €

8

8

(–)

(–)

L

aut Umfragen nehmen antisemiti-

sche Einstellungen zu; immer wie-

der ist in den Nachrichten von

antisemitischen Übergriffen die

Rede. Anlass genug also, sich auch

über den Antisemitismus-Begriff genauere

Gedanken zu machen: etwa darüber, wie sich

Antisemitismus und andere Formen von

Rassismus scharf von ein an der trennen lassen.

Oder – auch wenn es manch einen überraschen

mag – über den Zusammenhang von Antise-

mitismus und Frauenfeindlichkeit.

Genau das tut Delphine Horvilleur in ih-

rem Essay Überlegungen zur Frage des Anti­

semi tis mus. Es ist das erste Buch, das von der

in Frankreich prominenten feministischen

Autorin auf Deutsch erscheint. Horvilleur,

eine von drei Rabbinerinnen Frankreichs,

wählt dabei einen vielleicht ungewöhnlichen,

nämlich theologischen Zugang: Das Phäno-

men Antisemitismus untersucht die 45-Jährige

anhand von Bibelstellen und Talmud-Texten

und liefert dabei erhellende Einblicke in exege-

tische Diskussionen der rabbinischen Tra di-

tion. Solche Betrachtungen alter religiöser

Schriften bergen erstaunlicherweise großen

Erkenntnisgewinn für die Gegenwart. Zugäng-

lich geschrieben, lässt der Essay zudem auch

diejenigen Leser nicht auf halber Strecke

zurück, die sich bisher mit Antisemitismus und

Judentum nicht tiefergehend aus ein an der ge-

setzt haben.

Horvilleur schaut genauer auf die Bedeu-

tung vermeintlich altbekannter Aspekte des

Judentums; so etwa die Bezeichnung »auser-

wähltes Volk«, über deren Bedeutung Antise-

miten laut Horvilleur besser Bescheid zu wis-

sen meinen als Juden selbst. Aber was für den

Antisemiten von Arroganz zeugt, ist im

Judentum kein unumstrittener Begriff. Es

finden sich, wie Horvilleur zeigt, über das

Auserwähltsein unterschiedliche Hypothesen;

und schon die Übersetzung »auserwähltes

Volk« aus dem Hebräischen sei unzulänglich.

Es sind vermeintliche Privilegien, die beim

Antisemiten Neid erzeugen. Anders als bei an-

deren Formen von Rassismus hasst der Antise-

mit den Juden laut Horvilleur nicht für das,

was der andere weniger, sondern für das, was er

angeblich mehr hat – und was dem Hassenden

zugleich fehlt; sei es Macht oder Geld. Juden

sind in den Augen des Antisemiten gemäß

Horvilleur zugleich diejenigen, die Integrität

und Einheit stören, ob bezogen auf die natio-

nale Einheit oder den Weltfrieden – denken

wir etwa an das heutige, bedrohlich überzeich-

nete Bild von Israel. Die Juden seien dabei

»immer ein bisschen zu ähnlich und immer ein

bisschen zu anders«, schreibt sie.

Religiöse Schriften untersucht Horvilleur

auf antisemitische Archetypen hin und er-

klärt, wie Feinde in der jüdischen Tra di tion

durch die Geschichte hinweg mit der bibli-

schen Figur des Amalek (übersetzt: »derjenige,

der kein Volk hat«), jenes Enkels von Esau, as-

soziiert werden, der die Hebräer nach dem

Auszug aus Ägypten in der Wüste überfällt.

Horvilleur geht genealogischen Nachfolgen in

der Bibel nach, um dem Ursprungshass auf die

Spur zu kommen – im Talmud werden später

die Römer als Nachkommen Esaus vorgestellt.

Dabei macht sie überzeugend deutlich, dass

Antisemiten und Juden stets gemeinsam auf-

treten und kaum von ein an der zu trennen sind.

Sie zeigt, wie sich Juden aus dem Blickwinkel

von Antisemiten betrachten lassen und wie tief

dieser Blick des Hassenden in jüdischen

Schriften verankert ist; der Blick des anderen,

der jüdische Identität mitdefiniert.

Immer wieder bezieht sich Horvilleur dabei

auf Jean-Paul Sartre. Er habe den Juden gewis-

sermaßen als Produkt des antisemitischen

Blicks definiert, schreibt sie – und wider-

spricht: »Ich glaube nicht, dass mein Juden-

tum erschöpfend durch das definiert wird, was

der Antisemitismus aus ihm gemacht hat.« Es

sei jedoch schwierig, das authentische Wesen

des Jüdischseins zu beschreiben: »Und wo-

möglich ist genau dieses Unsagbare die beste

De fi ni tion, die ich zu geben vermag, eine

authentische, unmögliche Umschreibung des

Jude- und Ich-selbst-Seins.« Hier macht

Horvilleur einen Raum auf zum Weiterden-

ken – lässt den Leser aber leider gleichsam im

Leeren stehen.

Es ist nicht nur die exegetisch begründete

Gleichzeitigkeit von Juden und Antisemiten,

die den Essay interessant macht. Vielmehr

wird hier der Antisemitismus auch unter dem

Vorzeichen eines Kampfes der Geschlechter

betrachtet. So springt die Feministin vom Tal-

mud in die Moderne, untersucht das Klischee

des verweiblichten jüdischen Mannes und

macht zwischen Frauenfeindlichkeit und Anti-

semitismus durch die Geschichte hinweg

Parallelen aus. »Die Verweiblichung des Juden

im politischen Diskurs«, schreibt sie, »dient im

Allgemeinen dazu, den verjudeten Mann als

schwach dastehen zu lassen, wenn nicht gar als

Manipulierer, Hysteriker oder Opportunisten

• alles Entlehnungen aus der traditionellen
  frauenfeindlichen Rhetorik, die das machtaus-
  übende Individuum disqualifizieren.« Als
  Rabbinerin spricht die Autorin dabei natürlich
  aus einer Minderheitenposition.
  Auch wenn Horvilleur in ihrem Essay vor
  allem historisch argumentiert, drängen sich
  aktuelle Verbindungen auf. So geht die Autorin
  etwa auch auf den Zweck ein, den der Antise-
  mitismus im Weltbild radikaler islamischer
  Jugendlicher erfüllen soll. »Der Hass gegen die
  Juden dient gewissermaßen als Lückenfüller«,
  schreibt sie; er fülle die Löcher der eigenen
  Identität. An solchen Stellen hätte sich der
  Leser mitunter deutlichere Bezüge zu dem
  Frankreich von heute gewünscht, die leider
  ausbleiben. Dennoch lohnt die Lektüre von
  Horvilleurs Buch. Geboren aus der Bewegung
  des liberalen Judentums, gibt ihr Essay erfri-
  schende Einblicke in innerjüdische Debatten
  und ist darüber hinaus gerade angesichts des
  erneut grassierenden Antisemitismus in Eu-
  ropa leider hochaktuell.

Delphine Horvilleur:

Überlegungen zur Frage des Antisemitismus.

A. d. Franz. v. Nicola Denis; Hanser Berlin,

Berlin 2020; 160 S., 18,– €, als E-Book 13,99 €

LITERATUR

Der Blick des

Hassenden

Ein origineller Essay der feministischen Rabbinerin Delphine Horvilleur

über das Verhältnis von Juden und Antisemiten VON LEA DE GREGORIO

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