Introdução à História da Filosofia 2 Marilena Chauí

cero declarou-se a favor do governo do ditador. Consta que, em 45 a.C., ao assas­

sinar César, Brutus teria exclamado "Eis vingada a república, ó Cícero", mas este

não participou da conspiração, embora tenha aprovado a morte do tirano. Logo,

porém, se desgostou com as ambições dos tiranicidas, que aspiravam a ocupar o

lugar de César, sem ter os méritos deste. Ainda uma vez, retirou-se em Túsculo,

até que Otávio lhe pedisse para retornar ao Senado. Cícero acedeu ao pedido,

imaginando que Otávio poderia contrarrestar a ambição de Marco Antônio, sem

se dar conta de que auxiliava na destruição daquilo que mais prezara em toda sua

vida, a república. Profere, então, os célebres discursos das Filípicas, em que, qual

novo Demóstenes, retrata Antônio na figura tirânica de Filipe da Macedônia. No

entanto, Otávio, Antônio e Lépido se uniram e fo rmaram um triunvirato sem

consultar o consulado. À frente do exército, Otávio entrou em Roma e se fe z

proclamar cônsul. Antônio pediu a cabeça de Cícero e Otávio a entregou a ele.

Em companhia de seu irmão Quinto, Cícero fugiu, mas fo i alcançado pelos

soldados de Antônio, às margens do mar Tirreno, a 7 de dezembro de 43 a.C., e

assassinado aos sessenta e três anos de idade. Por ordem de Antônio, fo i degolado

e teve as mãos cortadas. Levadas para Roma, sua cabeça e sua mão direita (com

que escrevera as Filípicas), fo ram colocadas à frente da tribuna dos oradores no

fó rum, exibidas por Antônio como troféus. Depois, a cabeça fo i enviada a Fúlvia,

mulher de Antônio, que fo ra antes mulher de Clódio: ela trespassou com um alfi­

nete de ouro a língua de Cícero.

Num de seus primeiros discursos, o Pro Murena, Cícero cunhou uma expres­

são que será repetida na fieira dos tempos e que podemos aplicar aos eventos que

o levaram da sua aclamação como pai da pátria ao seu assassinato: Nihil est incer­

tius vul go, "nada é mais instável do que o vulgo".

Aobra

Escrita entre as labutas do fó rum, as disputas no Senado, os cargos governa­

mentais e as intrigas da sociedade romana, a obra de Cícero é copiosa e, como

vimos em outros capítulos, serviu como fo nte importante para o conhecimento

das escolas helenísticas cujos textos não chegaram até nós. Além de obras perdi­

das (traduções de Platão e Xenofonte, um tratado juvenil sobre Direito, Hortêncio

• exortação à filosofia -, Sobre os augúrios -a respeito da função dos áugures

(^225)