новая регламентация повседневной жизни крестьяни-
на неосмотрительно уложила таковую в формы, близ-
ко совпадающие с доктриной крайних течений новей-
шего западноевропейского социализма.
Возможность опереться на инстинктивную нена-
висть против имущих классов, порожденную в мужике
его прогрессирующей земельной нуждой, упростила
работу по революционному сдвигу крестьянства. Она
свелась к простой задаче: слить воедино в сознании
мужика представление о земле и воле, превратив этим
крестьянские массы в бессознательных, но стойких
носителей разрушительных принципов, проповедуе-
мых теоретиками крайнего социализма.
Разжигание бессознательной ненависти в темной
крестьянской толще против всех и вся, стоящих вне
обособленного узкого мужицкого мирка, – таков и
есть второй и главный наступательный ход, выдвину-
тый ныне еврейским масонством в России.
Проводником пропаганды служит не кто иной,
как мятущаяся русская революционная интеллиген-
ция, искусно двинутая в народе еврейскими верхами
всемирного масонства. Непосредственной жертвой в
данном случае намечен уже не только одни помещик-
дворянин, но и всяк, кто сливается для крестьянина в
общем нарицательном понятии «барин».
Возможность, что такая грозная волна попутно за-
хлестнет и смоет целиком и ту самую либеральную ин-
теллигенцию, которая ныне неразумно бросилась ее
вздымать, не остановит масонство на полпути. Конеч-
ная цель слишком значительна: этой мутной волной
намечено потопить Царя не только как самодержца,
но и как Помазанника Божия, а тем самым забрызгать
грязью и последний нравственный устой народной
души – Православного Бога.
Русское духовенство, малоавторитетное, некультур-
ное и пассивное, еврейским масонством в противопо-
lukas sokolov
(Lukas Sokolov)
#1