склянку с культурой тифа или холеры для того, чтобы
она была влита в воду, питающую большой город, и это
подействовало с удивительной быстротой. Не успел
Ленин приехать, как он мановением пальца вызвал
сообщников из тайных убежищ Нью-Йорка, Глазго,
Берна и других стран.
Он собрал их вокруг себя в одну когорту, наиболее
грозную в мире, в которой сам стал первосвященником
и главой. Вместе с этими людьми он начал действо-
вать, с дьявольской ловкостью разрушая все устои, на
которых заждилось русское государство. Россия пала.
Россия должна была пасть»^1.
Те, кого позвал с собой Ленин в качестве «культу-
ры тифа», были, как отмечал Черчилль, преимуще-
ственно евреи. Достаточно сказать, что из 165 пасса-
жиров пломбированного вагона, приехавших вместе
с Лениным в Петроград, 128 были евреи, занявшие
все ключевые должности в революционных органи-
зациях большевиков. Другим путем приехал в Петро-
град Л. Троцкий (Бронштейн). Проезд его из США в
Англию (где он на некоторое время был арестован), а
затем в Россию обеспечил сам призидент США масон
В. Вильсон, предоставив ему американский паспорт.
Как писал известный американский исследователь
Энтони Саттон, «история никогда не забудет, что Ву-
дро Вильсон, вопреки попыткам британской полиции
задержать Троцкого, обеспечил ему возможность при-
ехать в Россию по американскому паспорту»^2. Такая
заботливость Вильсона объяснялась тем, что о Троц-
ком ходатайствовали влиятельные силы, и в том числе
руководство еврейского ордена Бнай-Брит. В одном из
еврейских альманахов, выпускавшихся в США, есть
данные о принадлежности Троцкого к ордену Бнай-
(^1) The Cause of World Unrest, 1920. P. 35.
(^2) Sutton F. Op. cit. P. 25.