O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

систематическое опровержение иудейских сект. Были
переведены сочинение магистра Николая Делира, «чина
меньших феологии преследователя, прекраснейшие стяза-
ния, иудейское безверие в Православной вере похуляюще»;
сочинение «учителя Самоила Еврейна на Богоотметные
жидове, обличительно пророческими речьми» и др. сочи-
нения против иудеев.
В открытую полемику с жидовствующими вступает
Иосиф Волоцкий. В своем сочинении «Просветитель» он
в целях борьбы с ересью собрал в единое целое фрагменты
Священного Писания и святоотеческих творений, эпизоды
из житий святых и из истории Церкви. В первом слове
Иосиф Волоцкий занимается опровержением еретиков,
«глаголющих, яко Бог Отец Вседержитель не имать Сына
ни Святаго Духа единосущны и сопрестольны Себе и
яко несть Святыя Троица». Во втором слове Иосиф опро-
вергает еретиков, «глаголющих, яко Христос не родился
есть, но еще будет время, егда имать родитися, а его же
глаголют христиане Христа Бога, той простой человек
есть, не Бог». Третье слово подвергает критике то мнение
еретиков, по которому «закон Моисеев подобает держати
и хранити и жертвы жрети и обрезыватися». В четвертом
слове доказывается несновательность мнения, исходя из
которого еретики говорили: «Еда не можаше Бог спасти
Адама и сущих с ним, еда не имеаше небесные силы, и
Пророки, праведникы, еже послати исполнити хотение
свое, но сам сниде, яко нестяжатель и нищ, и вочелове-
чився, и пострада, и сим прехитри диавола, не подобает
убо Богу тако творити». В восьмом слове Иосиф защищает
истинность отеческих писаний против ереси новгородских
еретиков, утверждавших ложность писаний Св. отцов на
основании того, что 7000 лет от сотворения мира прошло,
а Христос во второй раз не явился. В девятом – защища-
ет писания апостольские, подтверждая их истинность
местами из Свящ. Писания, доказывая, что они внушены
Святым Духом. В десятом – защищает от нападок ерети-
ков писания Ефрема Сирина, в которых говорится, что
творения его ложны. Здесь же приводятся доказательства
из Свящ. Писания, что творения св. Ефрема истинны и
соответствуют тому, что говорили пророки, евангелисты