O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

хранящая, а не сила разбойника, грабящего и насилующе-
го. Весь смысл бытия русского народа, весь «Свете Тихий»
православия погибли бы, если бы мы хотя бы один раз,
единственный раз в нашей истории, стали бы на путь Гер-
мании и сказали бы себе и миру: мы есть высшая раса...»
Совсем иначе к другим народам относятся представители
западной цивилизации. «Европеец, воспитанный Римом,
презирает про себя другие народы и желает властвовать
над ними» (И.А. Ильин).
Русское государство спасло многие народы от уничто-
жения, предоставив им равные с русскими людьми права
и возможности развития, которые вплоть до 1917 реали-
зовывались безо всяких существенных ограничений. Рус-
ский центр проводил политику гармонизации отношений
между отдельными народами, начисто отрицая типично
имперскую политику «разделяй и властвуй», которая была
бессмысленна в отношении с народами, имевшими права,
равные с русскими.
В силу всего сказанного к Российскому государству
неприменимо название «империя». Тот, кто использует
его, видит только некоторые формальные признаки (объ-
единение народов при одном центре), но не понимает
существа дела (отсутствие эксплуатации центром народов
периферии). Всю катастрофичность существования вне
Российского государства отпавшим от нее народам пред-
стоит еще испытать, чему пример – сегодняшние события
в Закавказье и Средней Азии.
Разница в подходе к государственному строительству
Руси и государств будущей западной цивилизации (на-
ходившейся тогда в эмбриональном состоянии) видна на
примере отношений славян и германцев.
В XI в. славяне жили в самом центре Европы: от Киля
до Магдебурга и Галле, за Эльбой, в «Богемском лесу», в
Каринтии, Кроации и на Балканах. Как отмечает И.А. Иль-
ин, «германцы систематически завоевывали их, вырезали
их верхние сословия и, «обезглавив» их таким образом,
подвергали денационализации». Такое решение нацио-
нального вопроса через денационализацию и истребление
германцы применяли и к другим народам. Присоединение
к Руси новых земель происходило, как правило, мирно и