«Человек жалью живет, – говорят русские послови-
цы. – От жали (жалости) не плакать стать. Встретил с
радостью, а проводил с жалостью. Жаль берет, жалость
одолевает, глядя на этого бедовика». Вместе с тем рус-
ский человек считает: «Жалью море не переедешь, веку
не изживешь».
Истинная сущность жалости не есть простое отождест-
вление себя и другого, но признание за другим собствен-
ного значения – права на существование и наибольшее
благополучие (В.С. Соловьев). Жалость есть разделение
богооставленности твари, соединение с нею в этой бого-
оставленности (Н.А. Бердяев).
ÃËÀÂÀ 32. Ñìåðòíûå ãðåõè. – ×åëîâå÷åñêèå
ïîðîêè. – Ãîðäîñòü. – Ãíåâ. – Æàäíîñòü. –
Ëîæü. – Ïðåäàòåëüñòâî. – Ëåñòü. –
Îñóæäåíèå. – Ìåñòü. – Ñàìîóáèéñòâî.
Хорошие или плохие свойства человеческой души
раскрываются в искушениях, с которыми сталкивается
человек. В искушениях происходит испытание души,
проверка ее случайными, нарочитыми обстоятельствами
или жизненными ситуациями. Разум и воля порочного
человека склоняются ко злу и греху.
Грех (слав.: грети; первоначальное значение: «то, что
жжет, мучает, вызывает сомнение») – моральная вина че-
ловека перед Богом и другим человеком. Грешить можно
словом, делом, помышлением или бездействием (неоказа-
нием помощи), бессловесием, бессмысленностью (глупос-
тью, немолитвенностью). По понятиям русского народа,
грех – болезнь души. Как тело чувствует боль, пока человек
жив, так и душа чувствует боль от греха, пока душа жива.
О грехе человеку свидетельствует совесть. Человек сам не
может избавиться от греха. Только Христос освобождает
от него ценой Своей Крови.
В православном учении существуют также понятия
смертных грехов, которые в случае нераскаянности ведут
к вечной погибели. Смертные грехи происходят от корня