ÃËÀÂÀ 6. Ìèðîâîççðåíèå ÷åëîâåêà
äîõðèñòèàíñêîé Ðóñè. – Ïîýòè÷åñêèé
âçãëÿä íà ïðèðîäó. – Îäóõîòâîðåíèå ëåñà
è æèâîòíûõ. – Äîáðûå è çëûå äóõè.
Сказочные представления древнерусского человека о
мире начинались с Ирья (Ирий-сада). Так в дохристиан-
ской Руси назывался рай, волшебный загадочный край,
таинственное царство, блаженная теплая страна, куда
на зиму уходят птицы, змеи и другие пресмыкающиеся.
В «Поучении» Владимира Мономаха говорится, что «пти-
цы небесные из ирья идут».
По древним поверьям, эта блаженная страна – солнеч-
ный край, находится по ту сторону облаков у самого моря.
В ней царит вечное лето, она предназначена для будущей
жизни хороших и добрых людей. Их здесь ждет вечное
блаженство, а время для них перестает существовать.
Посреди ирья растет мировое дерево – береза или дуб.
Над его вершиной обитают птицы и души умерших, стра-
да ющ и х за свою з ло п рож и т у ю ж изн ь. Добры м же оп реде -
лено место внизу, возле колодцев с чистой ключевой водой,
вокруг которых растут прекрасные цветы, зреют на ветках
молодильные яблоки и сладко поют райские птицы.
Мировое дерево, иначе называемое древо жизни, есть
мировая ось, центр мира и воплощение мироздания в це-
лом. По преданиям, дерево это стоит на о. Буяне посреди
океана на Алатырь-камне. Крона его достигает небес,
корни – преисподней. В древнерусских апокрифах в виде
дерева с золотыми ветвями, месяцем у вершины, нивой у
корней изображается идеальное государство, где месяц –
царь, нива – православное крестьянство. Мировое дерево
выражало плодородие живой природы, древо жизни: в кро-
не свивает гнездо соловей, в стволе – пчелы, приносящие
мед, у корней – горностай, символизирующий родитель-
скую любовь. Ветви дерева – терем, где происходит пир, и
по кругу идет чаша с напитком бессмертия. Понятие древа
жизни было одним из основных в народных ритуалах,
прежде всего на свадьбе и строительстве дома.