O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

язычники знали таких злых богов, как Карачун, Марена
и Позвизд.
Карачун (Корочун) – в древнерусской языческой ми-
фологии божество смерти, подземный бог, повелевающий
морозами, злой дух, злое божество скотского падежа.
В народе понятие «карачун» в смысле погибели, смерти
используется до сих пор. Говорят, например: «Пришел ему
карачун», «Жди карачуна», «Задать карачуна», «Хватил
карачун».
День языческого почитания Карачуна (23 декабря)
п ри ход и лся на ден ь зи м нег о сол н цеворо т а , од и н из са м ы х
холодных дней зимы. По языческим поверьям, именно
Карачун укорачивал светлую часть суток, повергая мир
во тьму.
Богиня Марена (Марана, Морена) воплощала смерть и
сезонное умирание и воскресение природы. В поздней рус-
ской традиции образ ее превратился в былинную ведьму
Маринку. В Малороссии Мареной называли соломенное
чучело, сжигавшееся на костре на Ивана Купалу.
С образом Морены сочетался образ злого духа Мары,
также воплощавшей смерть. Чучело под названием «Мара»
сжигали в ночь на Ивана Купалу. Считается, что Марью
в купальских песнях можно отождествлять с образами
Мары и Мокоши.
Злой бог Позвизд (Посвист, Похвист) считался пове-
лителем ветров, бурь и непогоды. Неподалеку от Киева в
чистом поле существовал его идол.
По представлениям язычников, этот бог имел свирепый
вид, всклоченные волосы и бороду, крылатые распахнутые
одеяния. Жил высоко в горах, откуда и приносил неприят-
ности людям. С бороды Позвизда начинались проливные
дожди, изо рта исходили туманы. По мнению некоторых
исследователей, язычники праздновали Позвизд в день
1 марта. После Крещения Руси культ Позвизда был вы-
теснен памятью св. Евдокии, которой стали приписывать
некоторые свойства языческого божества.