гла Ва 5. Блага мультиКультурыпредсказатели и шарлатаны. В немецкой хронике пят-
надцатого века сообщается, что они были “большими
ворами”. [...] На протяжении последующих веков цыган
описывали как воров в многочисленных независимых
друг от друга источниках из многих западноевропейских
стран от Скандинавии до Италии и Испании. [...] С ними
ассоциировали такую деятельность, как кражи, взло-
мы, разрезание мешков с деньгами, конокрадство, про-
клятия, колдовство и всяческие мошенничества. [...]
Незаконно ли то или иное действие, это интере-
сует ромов только в том отношении, если оно может
повлечь за собой неутешительные последствия как,
например, арест. Обкрадывать “гаджо” [нецыган]
ни в коем случае не считается аморальным. Согласно
одному из их мифов, Бог позволил цыганам красть еду
и другие жизненно необходимые вещи, так как один
цыган проглотил гвоздь, который был предназначен
для распятия Христа. [...] По отношению к членам их
собственной группы цыгане отличаются выраженной
готовностью помочь»^1.
Само собой разумеется, есть много цыган, кото
рые уважают законы стран их пребывания и честно
работают. Этих людей никаким образом нельзя дис
криминировать, но те ромы, которые придерживаются
традиционных представлений о ценностях своего наро
да – готовности помочь по отношению к соплеменни
кам, но паразитического или криминального поведения
по отношению к посторонним, – из-за этого неизбежно
входят в конфликт с любым народом, в среде которого
и за счет которого они живут.
Международной сенсацией стало «Дело Марии».
В октябре 2013 года греческая полиция в цыганском та
боре нашла примерно пятилетнюю белокурую девочку
(^1) Там же. С. 14 –20.