Г. М. ШиМанов...Посмотришь на нынешних двадцатилетних балбесов с
транзисторными приёмниками в руках, – ну, чего у них нет?..
чего им не дали? Масла им дали и водки им дали... и ещё очень
многое им дали... А вот любви, простой и кроткой любви, под-
нимающей душу и наполняющей её неземными глаголами,
любви не дали. Зачем им она?.. Блестящая пустота телеэкра-
нов, блестящая пустота комфорта, блестящая пустота сексу-
альных ритмов, пустыня во всём и везде, и в сутолоке людей,
и в собственном сердце... И это – потомки православнейшего
народа? И это – будущее России?
Да, это её кошмарное будущее, ЭТО ЕЁ СМЕРТЬ,
если в народе нашем не возродятся подлинно ХРИСТИАН-
СКИЕ БРАКИ...
...Да, нам надо вспомнить о том, что мы русские, и вспом-
нить не для того, чтобы через минуту снова забыть об этом, но
для того, чтобы уже навсегда соединить своё сердце с серд-
цем народным, соединить свою судьбу с судьбою Отечества,
соединить надежды свои с надеждами лучших русских людей
о РЕЛИГИОЗНО-НАЦИОНАЛЬНОМ ВОЗРОЖДЕНИИ РОС-
СИИ. Ибо ТОЛЬКО религиозное возрождение недостаточно,
оно религиозно не полно, религиозно бессильно, на нём печать
ущербности протестантско-католического мира. Нам надо
вспомнить о великой русской культуре, великой не творче-
ством декадентов последних веков, старавшихся расшатать и
отринуть истинно русские вековые устои, но творчеством все-
го народного духа, эти устои создавшего.
Нам надо отрешиться от рабской привычки смотреть на
русский народ и его культуру глазами западного человека. За-
падные люди, оценивая русский мир, всегда искали своё и, не
находя своего, утверждали, что нет у нас никакой, и уж тем более
высшей, культуры. Но, конечно, не только в этом было всё дело.
Неустроенность русской жизни, кричащие противоречия её, –
вот что давало основания для однобоких суждений. Но отчего же
у нас эта неустроенность и отчего такие дикие противоречия?
Ответ на этот вопрос всегда заключает в себе известную
долю интуиции, известную долю веры. И вот наша интуиция