Г. М. ШиМановЦерковь, через веру открывается лицо человека и лицо нации.
К вере призывает любовь. Если мы любим Россию, то должны
в неё верить. Любовь и неверие – несоединимые вещи...
...В призыве к национальному обособлению видят от-
каз от всечеловеческого единства, не понимая того, что такое
единство оправдано лишь на основе национальных сообществ.
НАДО РАЗЪЕДИНИТЬСЯ И РАЗОБРАТЬСЯ ПО НАЦИО-
НАЛЬНЫМ СООБЩЕСТВАМ и лишь затем, на основе этих
сообществ, будет возможно законное объединение народов. В
призыве к национальной обособленности видят также начало
дискриминации иноплеменников, не понимая того, что неза-
конное, без достаточных оснований, пребывание инородного
противоречит здоровому охранительному инстинкту всякого
живого организма, который должен или АССИМИЛИРОВАТЬ
попавшее в него инородное тело, или, при невозможности ас-
симилировать, ВЫТОЛКНУТЬ его из себя. Это закон жизни,
игнорировать который – значит ПОГУБИТЬ НАЦИЮ.
Разделение на расистский лад, унижающее достоин-
ство человека или какой-либо нации, безусловно неприем-
лемо. Разделение же ЕСТЕСТВЕННОЕ И СПРАВЕДЛИВОЕ,
не унижающее других, но лишь отмечающее, что это ДРУ-
ГИЕ, – законно и неизбежно для всех нормальных сообществ.
Если же общество не уважает себя, если оно беспрепятствен-
но допускает в свои недра, в свои жизненно важные органы и
к своей святыне людей посторонних, то оно уже не общество,
а толпа... Если бы Христианство не извергало из себя с не
понятной для либеральных глупцов жёсткостью все нехри-
стианские элементы, оно перестало бы быть Христианством.
Если бы семейная жизнь не основывалась на корректном, но
непременном умалении прав всех, не являющихся членами
семьи, она тоже перестала бы быть семейной жизнью. Отказ
от различения СВОЕГО И ЧУЖОГО смертелен для всех ор-
ганизмов, биологических и социальных. И вот от того, воз-
родится ли в русских людях это чувство своего единства, от-
сутствующее сейчас, от того, сумеют ли они избавиться от
космополитических предрассудков и сомкнуться в единый