сПор о россиинаша общественность в массе своей не доросла. Например, ис-
тину патриотизма, которую Солженицын предлагает признать
не только сильным мира сего, но и всей нашей нынешней без-
национальной интеллигенции. Учитывая авторитет солжени-
цынского слова, можно не сомневаться, что этот призыв сыгра-
ет немалую роль в деле её возвращения к русским началам.
Но... далее идет неизбежное «но». Ибо всё дело в том,
сумел ли Солженицын в своем видении русской истории под-
няться на ту высоту, с которой видны не близлежащие част-
ности, а величайшие духовные горизонты, только учитывая
которые можно указать верные пути. Или не сумел? И тогда
перспективы, рисуемые им, исказятся, а пророчества окажутся
ложными. Если не целиком, то в значительной степени.
Вопрос поставлен. Теперь попытаемся на него ответить.
Размышляя о настоящем и будущем России, так естествен-
но обратиться к величайшему перелому в нашей истории – к
великому Октябрю. И постараться понять, в чём же заключается
смысл этого события, потрясшего не одну Россию, но весь мир?
Или этого смысла нет, и великая Октябрьская революция это
само воплощение бессмыслицы, никак не связанной с нашей
историей и неизвестно откуда свалившейся на Россию?
Лично мне известно примерно ТРИ ТИПА ОТВЕТОВ
на поставленный вопрос, а также известно, что подавляющее
большинстве рассуждающих о нашем настоящем и будущем
вообще уходят от самого вопроса, даже не замечают его и не
догадываются о его важности. Но, не дав оценку прошлому,
как понять противоречия настоящего? При подобном подходе
поверхностные суждения, по-видимому, неизбежны.
В ПЕРВОМ ТИПЕ ОТВЕТОВ революция объявляется
просто случайностью, никак не связанной с российским про-
шлым, а если она и имеет какой-то смысл, то он за гранью
человеческого понимания, потому что является как бы некой
проекцией на наш земной мир той таинственной борьбы, что
совершается в мире духов.
ВО ВТОРОМ ТИПЕ ОТВЕТОВ смысл Октября не отрица-
ется. Он усматривается в возмездии русскому православному