сПор о россииВ своей статье «КАК ПОНИМАТЬ НАШУ ИСТОРИЮ»
я отважился изобразить вкратце внутреннюю логику развития
христианского мира. И теперь, когда Вы ознакомились с этой
статьёю, я вправе рассчитывать, что Вы либо согласитесь с нею,
либо представите своё более основательное понимание. А не
мальчишеские откровения типа «Политика – дело хитрое» или
«Если бы нашлось два-три десятка смелых людей...».
В упомянутой выше статье я сравнил Октябрьскую ре-
волюцию и Советскую власть с пламенем, в котором старая
Россия должна сгореть, чтобы воскреснуть как Россия новая,
полная во Христе духа и силы. Образ сгорающего и вновь воз-
никающего Феникса это легендарный образ, поэтому в наш
прозаический век он представляется годным лишь для поэтов,
да и то с оговоркою, что они сами в него не особенно верят.
Что ж, приведу другие аналогии, помогающие понять смысл
совершающегося в России.
Думаю, что Октябрьскую революцию и Советскую
власть можно уподобить страшной грозе, кровавым и чер-
ным тучам, надвинувшимся на Россию. Тучам, скопившимся
за века во всём «христианском» мире... Это поистине ГРОЗА,
ломающая вековые деревья, поднимающая к небу дома, осле-
пляющая и убивающая бесчисленными молниями, оглушаю-
щая несмолкаемым громом. Это ЖЕСТОЧАЙШАЯ ИЗ ВСЕХ
ГРОЗ: неизмеримо много зла она принесла – столько смертей,
столько разрухи, столько страха, измен, слёз и проклятий...
Принять всё это – не значит ли перешагнуть через многое и
многое земное?.. Для кого это земное дороже всего, тот Рево-
люцию не примет и, подобно Ивану Карамазову, возвратит
свой билет Богу... Но Богу и суд, а мы положим на уста свои
руку. Не нам судить кого-либо. Кто знает, окажись мы в том
положении, на чьей стороне мы были бы. А потому уравняем
и белых, и красных перед собою и отдадим их всех милосерд-
ному Богу. Его пути выше путей человеческих, а суд Его пра-
веднее нашего суда.
Но разве не очистился воздух после этой Грозы?.. И разве
она прошла напрасно? Раньше ведь действительно нечем было