Г. М. ШиМановесть скользила к своей гибели, и, за исключением единиц, не
подозревала об этом. Ничто не могло этот крах предотвра-
тить. Или могло? Была ли фатальная неизбежность того, что
случилось позднее?
Правильно говорится, что всё в руках Божиих, а потому
ответить за Бога не так-то просто. Но всё-таки... Если бы,
например, Царь вышел однажды... Ну, пусть не в рубище,
но в самой простой одежде, в которой ходят достаточные из
простолюдинов, и сказал, обращаясь к БОГАТЫМ И ЗНАТ-
НЫМ, что он по совести не может присутствовать на пирах
в то время, когда ТРУЖЕНИКИ Русского Государства стра-
дают от голода... Если бы он освободил Православную Цер-
ковь от унизительной казенной узды и дозволил ей изгонять
нравственным Христовым бичом дух мира сего из Русского
Государства... Могло ли это изменить историю?
Скажем трезво: не знаем.
И всё-таки, почему же в подобном роде никто не высту-
пил?.. Какая, казалось бы, простая мысль. И самая христиан-
ская. Если так высоко вознёс Христос, то велик и спрос. Или
даже не очень-то и велик. Не требуется самому ни голодать,
как голодают твои подданные, ни ходить в лохмотьях, как они
ходят. Не требуется от тебя и сораспинаться Христу – кто же
потребует такого от Царя земного?.. Просто подать пример
своим слугам. Ибо примерами люди и совращаются, и настав-
ляются. Да выступи так хотя бы один наш Царь – и звездою
самой первой величины, самой праздничной и драгоценной,
выступление это осталось бы навсегда на нашем историческом
небосклоне. Да ведь даже не удайся во всей полноте этот при-
мер – только за одну неудачную попытку в таком роде не окон-
чательно развращенный народ ответил бы и благодарностью,
и любовью, и преданностью идее Самодержавия. Недаром в
русском народе до самого последнего времени не умирала вера
в ДОБРОГО ЦАРЯ, отца и печальника о своём народе.
РЕВОЛЮЦИЮ МОГЛА ПРЕДОТВРАТИТЬ ЛИШЬ ХРИ-
СТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ ВЛАСТЬ ИМУЩИХ, НО ЕЁ ПО БОЛЬ-
ШОМУ СЧЁТУ НЕ БЫЛО, И ПОТОМУ ПОБЕДИЛ ЛЕНИН.