сПор о россиивестной степени усыпившего еврейское сознание ради быв-
ших язычников. Однако, как несправедливо было бы нам, лю-
дям, судить евреев за эту роль, так несправедливо было бы и
умалчивать об этой роли...
Что же касается масонов и «Протоколов сионских мудре-
цов» то я слишком плохо знаком с этими темами, чтобы гово-
рить что-то определённое...
ВОПРОС. Геннадий Михайлович, как вы относитесь к
выезду евреев из СССР?
ОТВЕТ. Выезжают очень разные люди, поэтому и от-
ношение к ним у меня разное. Что касается уезжающих ради
большей сытости, то о них и говорить, по-моему, не стоит. Они
этого не заслуживают. Другое дело, когда уезжают ненавидя-
щие или презирающие Россию, – их отъезд я приветствую. Он,
думается, является благом не столько для России (еврейская
ненависть и еврейское презрение нам уже не страшны), сколь-
ко для остающихся здесь евреев, которых они уже не будут от-
равлять своими миазмами. Иное, смешанное у меня отношение
к тем, которые уезжают в сумбуре. Я надеюсь, что их отъезд из
России и лучшее знакомство с Израилем и Западом поможет
им освободиться от многих иллюзий и уже издалека полюбить
Россию. Я приветствовал бы возвращение таких евреев в Рос-
сию для подлинно созидательной деятельности на благо обоих
народов. И совсем особое у меня отношение к евреям большой
души, если не дезориентированным, то всячески затираемым
в нынешней затхлой атмосфере в еврейском вопросе. Отъезд
ТАКИХ евреев приветствовать никак не возможно, ибо их
ныне ещё не найденное место в общем русско-еврейском (и
даже больше – интернациональном) движении за православное
преображение Советской власти.
ВОПРОС. Существует мнение, что русскую революцию
сделали евреи. Вы с этим согласны? И как вы вообще расцени-
ваете роль евреев в Октябрьской революции?