сПор о россииответ в каждом из них. Об остальных же городах и говорить
не приходится. Между тем без знания Священного Писания
и постоянного обращения к нему вера народа православного
терпит колоссальный урон. «ГИБЕЛЬ НАРОДУ БЕЗ СЛОВА
БОЖИЯ», – писал наш великий православный мыслитель
Фёдор Михайлович Достоевский.
В связи с таким положением напрашивается самый есте-
ственный вопрос: почему Московская Патриархия не удо-
влетворяет столь насущные и вполне законные религиозные
нужды пасомых?.. В чём тут дело?.. НЕ ХОЧЕТ она их удо-
влетворить (но что же это за пастырство?) или НЕ МОЖЕТ,
НЕ ИМЕЕТ ПРАВА?.. Кто виноват в бедственном состоянии
православной паствы – Московская Патриархия или граждан-
ские власти, не позволяющие ей осуществить чаемое?.. Или,
может быть, дело здесь в том, что Русская Церковь столь бед-
на, что просто не может печатать религиозную литературу
в размерах, достаточных для удовлетворения нужд паствы?..
Но это опять-таки не свидетельство нашего благополучия.
Бедность есть бедность, её стыдиться никому не пристало.
Но зачем же в таком случае жертвовать на посторонние цели,
далёкие от церковной жизни, а не молить о христианской по-
мощи другие народы?.. Почему не ходатайствовать перед Со-
ветским правительством о дозволении получать помощь от
зарубежных христиан хотя бы в виде Евангелий?.. Или подоб-
ные ходатайства у нас это уже преступление перед Советской
властью?.. В советских законах об этом нигде не сказано.
Если причина нашей христианской нищеты церковное
бесправие в его чистом виде, являющееся следствием дискри-
минационной политики воинствующего безбожия, то не луч-
ше ли сказать об этом прямо, чтобы весь мир знал о том, что
его ожидает с торжеством коммунизма на всей планете... Не
исключаю того, что в этом случае, может быть, нашу Церковь
просто отменят «по просьбе трудящихся», но зато в оста льном-
то хоть мире возобладает благоразумие. А может быть, и не от-
менят?.. Может быть, тогда только и начнётся подлинное хри-
стианское возрождение в нашей стране, которое перекинется