Г. М. ШиМановна другие ныне секуляризированные народы?.. От молчания и
криводушия мы не можем выиграть ничего, мы будем лишь
продолжать разлагаться и умирать медленной смертью. Зато
от правды мы выиграем в любом случае.
Как бы символом нынешней униженности Православия
являются продаваемые в наших церквях отштампованные на
бумаге иконки. Но почему же, Ваше Святейшество, Москов-
ская Патриархия не организует по всей стране иконописные
мастерские для нужд верующих, для торжества красоты на-
шего пресветлого Православия?.. Или желающих не найдётся
стать иконописцами?.. Да ведь уже сейчас без всякой матери-
альной мзды, повинуясь только радости сердца, люди стали
писать для себя и для ближних иконы. Или в народе нашем нет
потребности в канонических православных иконах?.. Вопрос,
разумеется, риторический. А может быть, власти гражданские
не разрешают открывать иконописные мастерские в страхе пе-
ред силой настоящей иконы?.. Или власти согласны, а вот сама
Московская Патриархия не хочет, предпочитая возрождению
столь славного на Руси иконописания надёжный машинный
штамп?.. При том гробовом молчании, которое так характерно
для представителей Московской Патриархии во всех случаях,
когда сказать нечего, не разоблачая себя, – остаётся лишь га-
дать, какое из предположений ближе к истине. Власти ли не
позволяют?.. Или сами не хотят?.. Однако, и то и другое одина-
ково разрушает легенду о нашем мнимом благополучии.
Не прогневайтесь, Ваше Святейшество, я продолжу свои,
может быть, не особенно приятные для Вас вопросы.
Почему бы московской Патриархии не походатайствовать
перед Советским правительством о дозволении открывать при
действующих церквях православные школы для религиозного
образования верующих и их детей?.. Ведь в ходатайстве нет,
собственно, нарушения закона. Одно дело нарушать законы,
другое дело ходатайствовать об их изменении и улучшении.
Вы же сами хотите, Ваше Святейшество, я уверен, изменения
нынешнего явно удушающего Церковь законодательства. Или
Вы не против удушения Церкви?.. Почему в коммунистиче-