сПор о россииет осуждения, обрекается на внутреннее безостановочное раз-
ложение. В таком государстве теряется доверие и уважение ко
всему высшему, верх берут низменные интересы, а это уже гро-
зит государству развалом в будущем, ибо никогда ещё ни одно
государство не держалось исключительно внешними скрепа-
ми, – и не продержится. Так что подлинная лояльность к любой
государственной системе должна заключать в себе помимо ре-
лигиозного почитания самого института государств и уважения
непротивных совести законов ещё и дух противления бесчело-
вечности, очищающий и созидающий дух доброй совести.
Мне представляется, Ваше Святейшество, что для вся-
кого нелукавого христианина не страдать о нынешнем нашем
христианском нищенстве и бесправии невозможно, не желать
исцеления наших болезней и не предпринимать реальных уси-
лий ради него противоестественно. Мне представляется так-
же, что невозможно и не сожалеть открыто, когда законные
ходатайства Церкви встречают отпор или месть со стороны
деспотического безбожия.
Можно не сомневаться в том, что устранение из совет-
ского законодательства и советской практики деструктивных
моментов оздоровит советское общество нравственно, ибо со-
единит его с тысячелетними нравственными корнями России.
И укрепит саму Советскую власть, ибо ликвидирует почву для
произрастания антисоветских настроений, привлечёт на сто-
рону гармонизированного Советского государства миллионы
сознательных патриотов.
Есть серьёзные основания надеяться на то, что в неда-
лёком будущем советские руководители поймут это и пойдут
навстречу собственным интересам, а также мировому обще-
ственному мнению и ходатайствам нашей Церкви. Подобное
изменение государственной ориентации необыкновенно повы-
сит международный авторитет Советского Союза и сыграет
РЕШАЮЩУЮ РОЛЬ в достижении столь желанной разрядки
международной напряжённости.
Правильно понятые интересы Церкви и Советского го-
сударства – едины. Они в созидании подлинно человечного