о сеМЬ е и ШКолекровенного разговора невозможно нравственное возрожде-
ние нашего народа. Невозможен духовный подъём. Без кото-
рого гнить нам и гнить, слабодушно попуская, чтобы всякие
гады, чужие и собственные, наступали на лица наших детей,
вдавливая их в нечистоты.
1990-1993 гг.
после нАписАнноГо
Я забыл отметить, что, записывая свои мысли и возвра-
щаясь к ним время от времени для дальнейшего их обдумы-
вания, человек совершенствует их (и, следовательно, совер-
шенствует свой разум) куда интенсивнее, чем тогда, когда их
не записывает. И это ещё один важный довод в пользу семей-
ного и местного летописания. Ибо от состояния русских умов
зависит вся русская жизнь.
Февраль 2002 г.
Русские уЧителЯ,
оБЪеДинЯйтесЬ!
Народ, отказывающий своим детям в национальном
воспитании, обрекает себя на безнравственность, духовное
бессилие и вырождение. Иллюстрацией этой простой исти-
ны может служить наша история последних веков: космопо-
литический характер нашей педагогики стал одной из при-
чин последовавшей в 1917 году национальной катастрофы
русского народа.
«У нас нет совсем МЕЧТЫ СВОЕЙ РОДИНЫ, – писал
В.В. Розанов... – У греков есть она. Была у римлян. У евреев
есть... У англичан – «старая Англия». У немцев – «наш ста-
рый Фриц». Только у прошедшего русскую гимназию и уни-
верситет – «проклятая Россия»... У нас слово «отечество»
узнаётся одновременно со словом «проклятие» («Опавшие
листья», короб второй).