Г. М. ШиМановеё в архив не сдадут. Уж очень богата социалистическая
идея своими возможностями. Недаром такое внимание к ней
всегда проявляли евреи. Они понимают, что в ней будущее,
поэтому и хотят приспособить её к себе. Создать карикатуру
на Царство Небесное на земле. Хотят для начала подпиты-
вать дело еврейского национал-социализма (без поддержки
еврейского капитала социалистическая практика в Израиле
была бы попросту невозможна), а затем постепенно наращи-
вать роль социалистической составляющей в её симбиозе с
капитализмом.
Но оставим евреев с их проблемами: как ни важна ев-
рейская тема, главная тема – наши собственные дела. И здесь
уместно сказать ещё раз, что без той совершенной вертика-
ли, которую даёт Евангелие, ущербно любое общество и лю-
бая человеческая жизнь. Христианская идея это самая высо-
кая идея, а потому и самая трудная. Она делает трудным как
национальное дело, так и его социальную составляющую.
А без неё они легки, но легковесны. И потому обречены, в
конечном итоге, на катастрофы.
Христианская идея есть вертикаль, подымающая людей
к Богу и раскрывающая их богоподобие. Но эта вертикаль
не полна без утверждённой на ней горизонтали, открываю-
щей правду соборности. Христианская идея сочетает в себе
вертикаль с горизонталью. Она есть крест с распятым на
нём Богом.
Если русские христиане не поймут этой простой истины
и не избавятся от односторонней духовности, если не восста-
новят её полноту, то вымрут вместе с русским народом. А вос-
становить её полноту – значит взяться за трудную работу во-
церковления национальной и социальной идей и воплощения
их в жизни. В этой работе каждый русский человек, если он че-
ловек, найдёт сам своё место. И будет она, при всей её тяжести,
слаще вина и любой иной отрады. Без этой работы, которой
не будет конца, Христианство не обретёт своего «второго ды-
хания». А если обретёт, то жизнь станет благодатнее не толь-