Г. М. ШиМановственных продуманных и чётких представлений о добре и зле
в социальном вопросе? Как можно созидать что-либо, не зная,
что именно созидаешь? Или имея о созидаемом самые разные
представления, вплоть до исключающих взаимно друг друга?
В дополнение к названным собеседованиям Программа
«Христианство-2000» предусматривает установку «Юбилей-
ных Поклонных Крестов» по городам России, один из которых
уже установлен в городе Владимире. Но это дело будет разу-
мным только в том случае, если оно будет сочетаться с работой
по действительному возрождению русского народа, о чём нет
в Программе ни слова.
Если же возрождения русского народа не будет, то он вы-
родится и вымрет в ближайшие сто лет или ещё раньше. А на
бывшей его земле станут хозяевами иноверческие народы, ко-
торые, скорее всего, не потерпят на ней чужих им символов.
Произойдёт примерно то же самое, что произошло в некогда
христианской Северной Африке, народы которой были завоё-
ваны мусульманами. После чего на этой земле не осталось ни
христиан, ни памятников их религиозной культуры.
Чтобы эта история не повторилась в России, русские
люди должны изменить свой теперешний образ мысли и об-
раз жизни. Найти здравые ориентиры и здравые нормы жизни.
Соединить заботу о своём Православии с заботой о националь-
ном возрождении своего народа.
Сделать это, в первую очередь, должны русские право-
славные миряне. Потому что созидание разумного и справед-
ливого социального строя жизни на этой грешной земле есть
дело мирское по преимуществу. По сравнению со стяжанием
личной святости это дело сугубо мирское, но, вместе с тем, оно
самое необходимое. Необходимое для того, чтобы Небо не по-
кинуло Русскую землю уже окончательно.
Надо не ждать, когда наше священство начнёт молиться
в храмах о спасении русского народа. Надо самим молиться о
спасении русского народа везде, где это возможно. И подкре-
плять свою молитву соответствующими ей делами. Главные из
которых – проповедь социального Христианства, правильная